三界混沌，邪鬼再生，七子现，往生钥，四时聚，生机现。
人界
黑云压顶，狂风肆虐，不时卷起一阵阵砂石。豫夏一个人站在空旷，充满肃杀之气的街道上。他身上那件穿了三五年的破T恤在风中摇摇欲坠，要不是衣服上有几个破洞漏风，感觉马上就要身死道消，随风而去了。
但他像是无知无觉一样，抬头定定地看着天上现出的一幅惊人的景象：只见云层之上出现了一座红色的木质长廊建筑，长廊里有几个穿着红色冠服的人，眉底目顺，双手交叉放于腹前，排成一排规行矩步地向前走着。在这群人里，其中有一个，虽然没有明显地侧过头来，但是豫夏就是清楚地知道，那个人分明是在看他，脸上挂着意味不明的笑。与此同时，在天空的右边，一尊巨大的铜身佛像浮现，带着一种泰山压顶的气势，眉目低垂看着豫夏。但让他觉得奇怪的是，这尊佛像的面孔会不时幻化成恶鬼的狰狞状，仿佛神鬼相生，十分不和谐。而在他的身后，水泥路面断裂，一眼望下去是深不见底的黑。几只只有骷髅架子，没有半分皮肉，像是涂了黑色油漆的小鬼正扒着断壁慢慢往上爬。有的小鬼脚上还缠着几片彼岸花的花瓣。那花瓣黑红黑红的，像是渗了血，也像是沾染了它来时路上的黑。它如同跗骨之蛆，亦像是生了触手一般死死地攀缠在那小鬼的腿上，仿佛要使劲全力将小鬼拉回那深不见底的，它本该在的地方……
豫夏从梦里醒来，盯着他家那被虫啃了好几个洞的木头天花板愣了一会儿神，心想：噩梦啊，真是噩梦啊！豫夏抖了抖脑袋，去洗漱间打开水龙头，随手抹了把脸，顶着鸡窝头出门了。他穿着昨晚上梦里的那件灰色破T恤，还有一条磨得近乎包浆了的裤子，汲着人字拖站在一条人声嚷嚷的街道上，抬头看着不远处的寺庙里那尊金光闪闪的大佛，又想起昨晚上那个神佛压顶的梦，皱了皱眉：这梦，也过于逼真了，莫不是天天看这尊佛看得魔怔了？
他现在站的地方是当地声名鼎盛的香火一条街，跟梦里的那条充满肃杀之气，寂静且空无一人的街道完全不同。这条街之所以被称为“香火一条街”，是因为香火旺盛的法恩寺就坐落在这儿，法恩寺里供奉了一尊金身大佛，很是灵验，因此来这儿求香拜佛的人也是络绎不绝。
人多的地方自然就有生意，各位商家在这条街上围绕佛家文化开设了大大小小各种商铺，有卖佛像的，有卖佛珠的，还有算卦起名的……虽然算卦属于道家文化就是了，也并无所谓。总归不会影响这里终年人声鼎沸，‘愿’声载道。作为一个佛家清净之地，除了佛像缄默，其他倒是一点儿也不清净。每个去法恩寺上香的人都无比虔诚，恨不得将自己的真心剖出来给佛祖看，求神的心声不可谓不震耳欲聋。
豫夏有点特立独行，在这条街道上经营着一间书铺，正坐落在法恩寺的斜对面，是祖上传下来的。城市规划建设的时候好像没看见它，这间书铺就这么不动声色地立在这儿，约莫有四五百年了。一间古色古香的木头房子，门头匾额也是一块未曾雕琢的原木，上面雕刻了“豫书斋”三个大字，就是这件书铺的名字了。经过几百年的风吹雨淋，已经将这字磨损了，但依然能看出当时写这字的人书**底深厚，笔力遒劲。豫书斋历经几百年而不倒，很有几分泰山崩于前而色不改的历史厚重感。
只是在这条浮华鼎盛，人心沸腾的街道上，这间书铺显得实在有些格格不入。正如他那主人一般。豫夏不修边幅的样子实在是连街上的神棍道士还不如。头发炸的像被炮轰过一样，衣服皱的像是从垃圾堆里捡回来的。只是从额前碎发的缝隙中依稀能看到他那双漆黑的眸子闪着亮光，眉峰锐利，下颌骨如刀削斧凿一般清晰，的的确确是个帅气的男人。虽然那清晰的下颌线大概率是饿出来的。因为豫夏不怎么把吃饭当回事，想起来就吃，想不起来就不吃，有时候三两天不吃饭也是有的，估计隔壁法恩寺的耗子身上的肌肉都比他厚实。185的高挑男人没饿死也真的是天地造化赏了他一幅铁打的身躯。
豫夏站在路边活像一个乞丐，身前摆个破碗就能要饭了。他自己倒也不在乎这副尊容，注意力放到了不远处，一个给外地来游玩的小姑娘介绍法恩寺的和尚身上。那和尚面带微笑，说话不紧不慢：“诸位施主有所不知。这座寺庙名叫“法恩寺”，法恩寺里供奉着一尊三十三米高的金身大佛。据传是由距今三千余年前的圣武时代的第一位君主找能人巧匠塑成。相传，那位君主为推翻前朝苛政而率兵起义，起义之前曾在梦里见到过佛光。梦醒之后他认定是神佛降下神谕，暗示他此番起兵定是顺应天时，造福人民之举。因此他信心大增，令属下大肆宣扬此事，也因此收获了一批忠心相随之人……”。
豫夏一边听那和尚讲，一边想着：到底是不是真的在梦里见到过佛光，是不是神谕都得另说，毕竟历朝历代的君王，甚至不必非得是君王，但凡在史书上有些名气干出一番事业的，都不必非得等到要做点什么事了才有神谕，从降生之时便有天生异象相伴了。这时候门口还得路过一个跛足道士，捋着胡须做出一副高深之相：“贫道途经此地，见天生异象，寻天光而来，方知有贵人降生。此乃天缘，贫道可送贵人一卦‘贵人降生时辰与天上紫薇北斗星气运相合，乃顺应天时而生，命数不凡，日后必定大有所为。不说成王成帝，至少也是封侯拜相之命啊。”豫夏想着便轻轻一笑，继而又听那和尚说道：“在那之后，圣武君主的讨伐前朝之路势如破竹，之后便成功一统全国。因此，他十分信奉神佛，在天下大定，百姓富饶之后便立刻着人打造了这尊佛像。佛像塑成之时，圣武君主领全国百姓跪拜，供百家姓之香火。而此间佛祖受万民供奉，也确能圆人所求，只要施主心存善念，诚心相求，定能愿有所成啊。”
和尚讲故事的样子无比虔诚，哄得几个小姑娘恨不得立马进庙给佛祖进香叩头，剖心相见。当然也是因为这样口口相传，法恩寺的香火鼎盛，从未败落过。即使到了现世，应该说尤其是现在，不知为何人心越发浮动，惶惶没有安处，空气中似乎都凝结了一股郁郁之气，压得人喘不过气来。当人们不知该求谁告谁的时候，神佛的存在便更加成为人心之所向。这几年来出现了大批烧香拜佛寻求庇佑的人，尤其是每年年初一，法恩寺门前早早便有人摸黑排队赶着上头香，祈求着自己郁结之事尽早结束，好事早些降临，前路早日明晰。
听那和尚说完，豫夏感叹这和尚气质温雅，谈吐不俗，所说之事真假不论，和尚应该是庙里潜心修行的正经和尚。值得赞上一句“逢人但笑不语事，便是人间最雅僧”，直到那和尚拦下要冲进寺庙的姑娘，从布袋包里掏出一串紫檀珠子……豫夏顿时有了一种如鲠在喉的感觉，随后便学着那慈眉善目的佛祖一样，沉默是金，转身回屋了。
话说这位25岁，正值青春的大好青年，每天就躺在他那掉皮的老板椅上做着发横财的白日梦。豫书斋实在没什么生意，经营的都是些绝版的古书字画之类，价格贵，且少有人识货。大有要么不开张，开张吃三年的意思，生意虽然不多，也是没到穷困潦倒的境遇。
他想着昨晚上那个梦应该是想发财想疯了，跟对门的佛祖天天抬头不见低头见的，这才在他梦里现了身，暗示他去庙里拜一拜。佛祖慈悲，保不准真能拉他一把，一朝野鸡变凤凰，自此走上人生巅峰。只是豫夏这小子打小便是个油盐不进的，不信鬼神不信佛，但求行事无愧于心。人生理想便是不偷不抢，混吃等死，聊此余生。当然，能发上笔横财最好。
于是他掏出手机给他从小一起长到大的好爹们打了电话，让他过来给他出发财的主意。他那好爹们有个响当当的名字——张铁柱。人如其名，铁柱长得非常高大，豫夏站他边上跟个鸡崽子差不多。跟豫夏不同，铁柱虽然也没有什么大志气，但是他会同流合污啊，不是，应该说是从善如流。铁柱想着自己毕竟是在佛墙根下出生的，从光屁股吃奶的时候就认识佛祖了，四舍五入他还算是佛祖带大的，有这层关系，不沾沾佛祖的光实在说不过去。铁柱也没问问佛祖认不认他，愿不愿意让他沾光，乐呵呵地开了一间卖佛珠佛像的铺子。自己也入乡随俗，脖子上挂着佛牌，手腕套着佛珠宝串，每天雷打不动去给佛祖进香，俨然已经被法恩寺的香火淹入味了。
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