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第2167章 第二千一百五十八章

第二千一百五十八章爱的律法与原则

反而,借着真理的感化,还愿意清心的去追求公义、信德、仁爱、诚实、守信、忍耐、喜乐、和平……

因此,许啸宇就继续本着这样见成效的育人方法。

继续坚持着践行真理的原则,继续以好兄长的角度。

态度和蔼可亲,且特别用心,特别耐心的对方千逸说道:

“人非圣贤孰能无过,知错能改善莫大焉!但愿日后的我们,都能把之前所有的错误全部改正过来,且不再去犯相同的错误。”

“与其停在原处自责,还不如从现在起,就做出最正确的改变。以免让日后的自己,再因什么而自责不已。”

“与其站在旧梦里,让自己捶胸顿足的后悔不已。还不如从此以后,都不再做什么让自己感到懊悔的事情了,对吧!”

“旧事已过,曾经且放。此情难得,继续珍惜。该放的放,该忘的忘。放不下的,忘不掉的,就放在心底珍藏。”

“心中的一些小秘密,只需自己知道,尽量少与外人言说。若是想要倾诉,那就找最合适的人去述说。”

“或把自己所有的心事,都与那位人类的救主说,且这样做便最合适不过了。而你也会从祂那里,获得更多的安慰、鼓励与帮助……”

“切记不要因此,就给自己找一些不必要的麻烦。也不要经常把自己的弱点与各样的脆弱,都展现在人前,这对你并没有什么好处。”

“既然你的理解力与悟性都很高,也善于自我总结,自我反思。也能在一些事情发生之后,以最快的速度调整好自己的心态。”

“我也就不再旧事重提,也不对一些事情,继续做什么提醒与督促了。因我信你说到能做到,且会做到最好。”

“既然你内心中对自己,已经有了更高的要求。对自己未来的人生,也有了更高的追求。那么,我也会一直支持你的选择。”

“且你刚才对于信仰的一些总结,也是我比较认可的。相信你只要在日后刻苦的去专研,必能获得很大的收获,或进步,或成长。”

“爱的律法即是上、帝政、权的基础,一切有理性之生灵的幸福,就在乎他们完全符合这律法公义的原则。”

“是的!上、帝要一切受造之物以爱心事奉他,因感戴祂的品德而事奉祂。祂不喜悦出于勉强的顺从,因此祂赋予他们自由的意志,给他们自由的选择权,使他们能出于甘愿地事奉祂。”

“而人心中所有高尚与慷慨的意念,奉献与舍己的意识,以及很多的善念与正能量,也都是出于上、帝。”

“但凡是心中不爱祂,没有祂的人,也很不容易就认识到自己的错误所在,也不愿意知罪或悔罪,或避错,或改错。”

“更缺少爱心,缺少同情心,缺少怜悯之心,缺少仁爱之心,也不愿意受任何的约束与管教,更不愿意获得来自祂的塑造与更新。”

“上、帝的律法就是爱的原则,祂的旨意就是让我们用实际行动,去践行爱祂,信祂,靠祂,并承认祂的儿子基督为救主,或爱人如己。”

“当然,在于爱祂的人,就对祂不会有任何的怀疑。也不会对祂的道,与记录在《圣、经》中的所有话,产生任何的疑问与质疑。”

“但不得不说在这个世界上,总是有着很多不同的思想,不同的意识,不同的认知,不同的理解,不同的声音存在着。”

“且关于此信仰,也有人抱着迷惑不解,或消遣,或消极,或极端,或质疑,或不相信,或不承认的见解与态度……”

“而有一些思想病态的人,也会视真宗教的原则为暴君的独裁统治。并理解为所有的律法就是约束,就是暴君在用铁杖管制他们。”

“让一些自甘堕落的人,认为这样的约束,就是让他们失去了所谓的自由。其实不然,上、帝所有的律法,都是保护人的围墙。”

“可以说祂给我们所设定的律法,比我们各个国家给本国公民,所定的律法更容易让人遵守。”

“我们只要不去触犯上、帝的律法,自然也会遵照并遵守,自己国家所设定的各项法律与法规。”

“试想:一个不触犯任何律法与法规的人,自然就是一个自由的人啊!又何谈是受到了暴君的管制?又何谈是受到了不能忍受的约束?又何谈是让自己失去了该有的自由?”

“在这个世界上,也只有那些触犯了本国法律与法规的人,才会让自己真正的失去自由不是嘛!”

“因此,当我们听到一些言论的时候,不要盲目的去相信,不要盲目的去信从,更不要糊里糊涂的就接受。”

“且我们一定要有分辨的能力,不要让一些所谓宣传自由,宣传民、主的言论,麻痹了自己的思想,奴役了自己的意志。”

“我们再来看一看,所有行义与行善,所有造福人类,造福他人,爱护环境,关爱他人的义举,有哪个国家的律法是在禁止呢?!”

“而上帝律法的两大总纲,就是要让我们出于甘心情愿的去爱祂,并还要爱人如己!且祂的律法全部都是以爱为基础,为原则,为我们日常生活中应该去践行的真理。”

“就是一个这样只宣传爱的信仰,便值得我们每个人都去了解并相信。且这个人世间缺少了什么都不可怕,就是不能没有爱不是嘛!”

“相信你在认识我之前,早已通过自己朋友的分享与介绍,也对这个信仰有了一定的认识与了解。”

“那么,我便也希望你能够在愿意接受的同时,也多用些时间,多下一些功夫去做更深一层次的了解,这样你才能避免很多的误区。”

“毕竟,有些人在信仰的生活上也会有着失败。就是因为这等人总是犹豫不决,或踌躇不前,且也没有什么定见。”

“这等人往往对信仰也有所觉悟,并几乎要完全顺服上、帝,但却因为未能达到那一步,就又后退了。”

“而人一旦在拒绝真光,拒绝践行真理的时候。就很容易让自己,再次的陷入到很多的试探、**与诱惑之中,且难以自拔。”

“人一旦是让自己,落入到这种带有诸多恶念与罪状的情形中,良心便会逐渐变得刚硬了,心灵也就变得黑暗无光了。”

“也就不再愿意听从来自真理的指教与引导,警告与督责了。且他的内心,也就不易再受到真理的影响与感动了。”

“从而,也就漠视了来自上、帝的爱与呼召,以至于带着各样的忧愁与苦恼转而离去了。然这等人的处境与结局,亦是非常危险的。”

“也就是说:人因着被恶与罪辖制与奴役的结果,离信仰也就越来越远了,便越来越不容易受到来自上、帝圣灵的感化了。”

“当良心彻底泯灭,便再也不愿意接受来自救主的光照与革新了。人既不愿意顺从光,这光就变成黑暗了……”

“因此,但凡是犹豫不决,踌躇不前,不愿意追求,不愿意顺从,不愿意跟从,并拒绝接受真理光照的信仰,是非常危险的。”

“所以,我便希望你能把自己内心中的这份甘愿接受,能像你做所有事情那么有恒心,那么有毅力的给坚持到底。”

“毕竟,这样去做对你绝对是有着很多的益处,也只会有百利而无一害。只有义果,而无恶果……”

“且从此你的生命,也将与以往不同,并开启新的篇章。且从此你的生命,也会发生翻天覆地的变化与更新。”

作者有话说

第2167章 第二千一百五十八章

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