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第2437章 第二千四百二十八章

第二千四百二十八章除了是祂还有谁

但另一个强盗的心,则是被耶稣的所做所行给感动了,给感化了。

因着他们三个人几乎都是同时在一起受审的,他就从耶稣受审的整个过程之中,就看出来这个人是个无罪的人。

且从这一幕一幕的景象与境况之中,他便看出了被钉的这位,真真的就是素来被他们的祖先,以及当时代的人们所盼望的弥赛亚。

是啊!除了救主之外,谁还能在无罪的情况下,受到如此的戏、谑与苦待呢?

除了救主之外,谁还能在这样的一种情况下,保持着这样的气度与风度,镇定与庄重,沉着与冷静,镇静与从容呢?

除了救主之外,谁还能一直都保持着,这种特殊的表现与特殊的气势与威严呢?

除了救主之外,谁还能在这整个的审判祂的过程之中,谁还能在这种就是惨无人道,且毫无一点怜悯与同情的闹剧之中。

一直都在坚持着如此的坚韧与坚韧的特质,且始终保持着在意志上没有任何的屈服。

并在精神上也没有一丝一毫的动摇,没有一丝一毫被打倒的迹象呢?

除了救主之外,谁还能始终保持着除了只说过荣耀上帝的话之外,能保持未发一言,能保持着始终都没有任何的怨恨与怨毒呢?

除了救主之外,谁还能在自己在将要去刑场的路上,对自己因背负世人的罪孽而饱受痛苦,也对任何来自自己身体上的疼痛与忧伤,都表示的漠不关心。

却还带着慈爱与怜悯的新,去还带着表示极大同情与深切关怀的心,去开口安慰那些看着祂晕倒而哀哭的妇人。

除了救主之外,谁还能在自己已经被钉上了十字架之后,自己不但要忍受着来自身体上的痛苦,还要忍受来自各种人群的嘲讽与侮辱、戏谑与怒骂的情况下,还能开口为众人的罪而代求呢?

除了救主之外,谁还能忍住不向那些戏、谑或虐待祂的兵丁说一句带着咒诅的话呢?

除了救主之外,谁还能忍住不向那些因自己的阴谋与算计已经得逞,而得意忘形,而满脸带着狰狞笑容的祭司和官长们,说一句自己必然要复仇的话呢?

除了救主之外,谁还能去怜悯他们的无知与罪恶,并宽容的饶恕且赦免了他们所犯下的滔天罪行,却只提出了要赦免他们的理由呢?

因此,祂在自己尚且还在受罪、受难、受苦、受着极大疼痛的时候,还要为众人祷告说:

“父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”

是啊!如果这些人能够知道:此时,自己所虐待、所辱骂、所羞辱、所折磨、所戏谑、所凌辱的人。

就是那位已经被天父派来,拯救所有犯罪之人类,脱离永远沉沦,脱离永远灭亡,脱离所有罪恶的救赎主。

那么,他们就必会带着满心的悔恨与颤抖,也会因着自己的所做所行而感到惊恐万分。

但是他们的蒙昧与无知,怀疑与质疑,各种的不确定,却不能免去他们所犯下的罪行。

因为,他们原本有很多的机会去认识耶稣,去接触耶稣,去了解耶稣,去相信并见证祂所做的每一件事情,并特别肯定、特别确定、特别坚信不疑的去接受祂为他们的救主。

是的!这位人类的救主,已经为他们这些罪人而代求了。就证明其中有些人一定还会看出自己的罪来,而后还能悔改归正。

而另有一些人,一定会因着他们自己的顽固不化与顽梗悖逆。便使救主的祈祷,不能实现在他们的身上。

但无论处于一种怎样的景况之中,属于上帝所要执行的旨意,总是要成全的,总是要成就的。

既然上帝的整个救赎计划,必然要成全并成就在祂儿子的身上。那就证明这个时候,耶稣正在取得作为人类中保的权利。

基督作为全人类的替罪者,祂必须在各个方面都按照律法的要求行事。

祂在之前已经受了割礼与洗礼,作为遵守律法的承诺,以及作为永远归入上帝,归入真理,归入永恒,并与上帝立了永约的保证……

那么,今日祂就像大祭司一样,也要履行自己应尽的职责。

大祭司怎样脱下自己身穿华丽的圣衣,穿上普通祭司所穿的白细麻衣,去行使祭司的职务。

那么,耶稣也同样是照样取了奴仆的形象,来奉献祭物。

但与其他大祭司所表现的不同却是:祂自己不但是供职祭司的职分,也是被献在祭坛上的牺牲……

正如经上记着说:“祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因受的刑罚,我们得平安。”

基督以无罪之身,受了我们所该受的罚,使我们能得祂所该得的赏。

祂为我们的罪被定为了罪,但这罪原本与祂是无分的,亦是无关的,因祂本无罪。

但祂却因着祂对我们这无法测度的爱,甘愿替我们成为了罪。

又因着“罪的工价乃是死”,且但凡是犯了罪的罪人,就必须要得到永远灭亡之报应的缘故。

宇宙的君王,诸世界的统治者,人类的创造主,便要因此缘故。

祂就要付出如此惨痛又惨重的代价,为我们这些罪人做了赎罪祭与挽回祭。

并借着祂自己的流血与牺牲,彻底的还清了本该所有罪人去偿还的罪债。

是的!祂使我们因着祂的义,能够得以称为义……

但这份毫无瑕疵,毫无玷污的义,与我们原是无分的,亦是与我们不沾边儿的。

因为世人都犯了罪,且在这个世界上,当真也找不出一个完人。

是的!祂为普天之下所有的罪人,付出了自己的生命为代价。

并为我们甘心情愿的接受并忍受了,罪人本该得到的(永)死,使我们能得祂的(永)生。

是的!正如经上记着说:“哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。”

是的!借着祂的生与死,基督将被罪恶所破坏的一切,都彻底的给复原了,简直是绰绰有余了。

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