神新历794年
…
6月某日
第十六任神选子卡加利阿·歌伊修斯经审判被认定为【叛教】，由教会所属虫鸣卫队十人押送至南领地等待【神裁】。
7月某日
【神裁】执行，神选子尸骨收敛于教堂中，但因十人小队与教会失去联络，具体日期已不可考。
7月15日
【神裁】执行的消息自南领地传回，教会震荡。三日后，教会完成权力迭代，时任主教比尔克斯·迪·维诺暂代神权。
7月19日
教会遣人自南领地，接前神子遗骨，因第十六任神子以为【叛教】，由是无权动神子仪仗，只遣二使者驾马车迎回。
7月21日
流星自天西而落，至北则止。
7月22日
圣都城琉璃塔塔尖轰然倒塌，举城震撼。次日，下弦月于西半天呈锈色，大凶。
7月25日
快马接叛教者至圣城，主教因天象之故，未行丧礼，同日将神子安葬于平民墓地。
7月26日
新神子选拔仪式入治，各方圣女应召令，始于所属地收弃婴为观之。
（7月27日，**夫离开山屾村，向西而行。南领地恰逢百年难遇之暴雨，山屾河谷淹作沼泽，雨云有西移之势。）
7月28日，主教主持修缮旧塔，牲祭仪式落成，因西领地所供白琉璃数量不足，只以水琉璃代之。主教怒，责令西圣女整改，圣女未答。
（7月29日，**夫到达南领地另一村落。峡谷暴雨决堤，泥石流向西吞没土地三千里，数村遭难，无一人生还。**夫自此匿迹，下落不明。）
7月30日，主教携教廷亲临西领地，接收弃婴。
8月3日，主教恐南领地居民借水患之名涌入西领地。下令西领地戒严，携教廷启程前往北领地。西领地圣女疏告行，但于边卫兵若干人而已。
（8月4日南领地人伊斯特到达西领地与南领地交界，欲以南领地腰牌过关，未成。是夜，伊斯特偷渡城关进入西领地。）
8月7日，主教携教廷莅临西领地，接收弃婴；取杨树树苗一株，待新塔成后植于塔中。
8月10日，主教携教会核心成员莅临东领地，接收弃婴。
8月13日，主教下令东领地戒严，携成员往南领地。东领地圣女领命，严加戒备。
（8月14日，伊斯特于西领地报刊发文，言及南领地信仰之事。次日，得上学府校长赏。习语言学，迁学籍为西领地。）
8月15日，主教携教廷至南领地边界，南领地不置圣女，但设联络人若干，然山屾村联络人亦无有应，教会往山屾村。
8月16日，西半天呈月食之相，大凶。
8月17日，教会至山屾村，一里外，土壤呈微红色，众人惊异，欲趋入村，然夜则月食不宜入村，遂憩城侧林。
翌明，主教石上眺村，上红褐，傍若无人，大惊，速遣探子入城查看。从求报，村中似无人，唯村心高塔户扇紧闭，未曾探查，特来请旨。
主教应允，协随从入村庄，入村，腥气扑面而来，主教心曰异，犹深教堂，令启门也。
门开，只见数百尸体横陈教堂中，血迹凝固，皮肉腐烂，尸骨堆叠，腥臭难耐，观者几欲作呕，望之不似人间，有一二从者不堪此景，眩仆于门扇前。
主教下令开门通风，后携众退归置寨边。
8月19日
主教携随从二度入教堂，见教堂墙壁，地面以血绘就涂鸦、悼词若干，其中有一童谣：
“云未破晓，雷落山坳
莲花如血，月如银刀
查奥斯，查奥斯，
红色眼睛，黑色独角，
查奥斯，查奥斯。
你从何处来？为何将孽造？
势若洪荒，天平倾倒
莲藕如骨，月似锈铁，
查奥斯，查奥斯，
白玉祭台，赤褐土壤，
查奥斯，查奥斯，
他从地狱来，他来把仇报。”
众人大骇，眼前人间炼狱之景，竟为人力所致。主教通读童谣，顿悟此事恐及锈色之月及圣塔倾败者，遂下令封锁此事，但命从史将童谣记本簿。
又遣东领地亲卫兵至山屾村打扫村民后事，再行牲畜祭礼，以净化亡灵，使其免遭死后飘摇之苦，以登极乐。
8月21日礼毕，主教携随从启程归还圣都，留东领地亲兵持续驻守，后又迁其亲属至山屾村侧安居。
8月25日，主教归还圣都，颁布悬赏令追查“查奥斯”。
但所述特征模糊，无从追捕，未果，仅保留追捕令，于各领地交界实时排查。
10月11日
神选仪式完成，新神选子在襁褓之中，因本次神选在年中举行而非惯例于年初，神选继位仪式迟至新年，以教会长老院掌新神子之教。
10月12日
正午，天有日食之相，天地阴暗，至午后方休，民众惊惶。
10月15日
教会会议欲筹备祭典，定于新年新旧交替之际，与神选子即位仪先后行之，向四方领地索纳牺牲，以飨上天，平复神怒。
10月30日
教会赐名，守原村的东领地卫兵及亲眷所居村落为新屾村，免其苛捐杂税五十年，休养生息。
12月30日
法事预演中天降雷电一道，正中琉璃塔塔尖，水琉璃破碎，主教负伤，震撼教庭。
经天象祭司推演，此大不吉，疑为南领地冤魂愤怨难平，惊动上神降罪于斯。
经教庭商议，命西领地再供琉璃修补塔顶，以平神怒。另，查奥斯归案前，不宜再立神子，势必要缉拿查奥斯归案后，获正其罪，再立神子。
故，神子继位仪式复又推迟。
神新历795年
1月1日
新年礼成，教会领神子令布福泽于四方，愿四方永安，长乐无极。
1月10日，教会命西领地所赶制白琉璃未能在新年游行期间上供，主教大怒，致函西圣女礼迪亚·歌伊修斯。不应。
3月，教会核验西领地新供白琉璃，发现琉璃混浊，质脆，不宜用做琉璃塔建造，遂公然批驳西圣女办事不力，监工不严。不应。
6月，东领地移民所居新屾村屡遭野狼侵扰，死伤若干，移民苦不堪言，遂致书教庭。
教庭经商议，料定此事与一年前山屾村屠杀悬案有关。渡化亡灵之礼未成，亡灵恐化为厉鬼猛兽游荡山间，而查奥斯尚未归案，恐亡灵仍旧怨愤难消殃及生者。
遂下令准予新屾村搬离山屾村原址，后撤十里别居，休养生息。
7月移民于新屾村新址定居，原村落及教堂荒废，在民众口耳相传中，成为灾厄之地。而原教堂墙上歌谣于村落中传之。
“云未破晓，雷落山坳
莲花如血，月如银刀
查奥斯，查奥斯，
红色眼睛，黑色独角，
查奥斯，查奥斯。
神圣的弃民，
你从何处来？为何将孽造？”
势若洪荒，光明倾倒
莲藕如骨，月似锈铁，
查奥斯，查奥斯，
白玉祭台，赤褐土壤，
查奥斯，查奥斯，
神圣的仇敌，
他从地狱回，他来把仇报。”
10月11日，新神子卡尔文·歌伊修斯周岁，教庭又出言推迟即位典礼，遭东、西圣女质疑，迫于强，教会宣即位典礼以新年举行，非有殊理，无复稽缓。
11月，以“查奥斯”为名之神话，经教会传布于南、东地。查奥斯，天下之灾厄，混沌之源，与一世而温冀者神，两极也。
万象处两极之间，持其权，而民知稍怠，查奥斯则卷土而复，加以血屠无尽之患。
11月末，查奥斯神话流传至东领地，为圣女雅达珂·歌伊修斯抑下，未广宣闻。
12月中，查奥斯神话流传至西领地，民众议论纷纷。西领地最高学府圣府大学立专项研究组修而考之。
12月末，教会因西圣女舆论监管不力，令亲卫戍守西领地，圣女拒绝教会亲兵驻守，生相向。
西领地民众哗然，此事僵持半月不下，年关将近，以教会撤兵返还圣都作结。
新历796年
1月，神子卡尔文·歌伊修斯即位，游行节庆持续15天未曾停歇。新的神子真受命于神，将全犹神得诸祝福、更定、莅御、一切健康与幸福，直至永远！
3月，南领地有自号查奥斯信徒众，于东，南，西领地流窜，民众深受其害，教会以神子名下令各领地戒严，肃清巫蛊邪教众。
6月，在东、北领地外，邪教于西、南领地蔓延未止，数万居民流离失所，教会以神子令，派遣亲兵巡逻西、南领地，追剿邪教信众，所擒者押送至圣城审问，关押。
10月11日，神子二周岁，教会领神子命，对所擒邪教众142人，于圣塔前集中处刑。
神子年幼，故只在主席观礼。
该日，天晴，神子坐于主席位，邪教众跪于神子身前，面对神子合十双手祈祷，忏悔罪孽，刽子手手起。邪教徒头颅滚落，仍取合十手，跪于神子前。
神子大惊，抽噎、哭闹不止。
处刑窘止，改为陆续行刑。
截止至年末12月31日，142名邪教徒已肃清，然民间仍有残党流窜，其头目查奥斯逃依旧，踪迹未明。
神新历797年
1月1日至1月15日新年礼成，教会领神子令布福泽于四方，愿四方永安，长乐无极。
1月15日，教会领神子令，继续追缴查奥斯余党。
…
10月7日，神子说出于诞后第一句“语言”，至此，神子得以承沐神恩，以无上荣光，布神之恩威。
然教会置神子于长老院内，未立即以告天下，并行神子权柄归还仪式。
10月10日，神子依旧无信，四方圣女发函质疑，以西圣女言最激切。
教会回函宣称，神权归还仪式同神子三周岁典礼并举。
10月11日，神子三周岁仪式，礼成。
典礼之后，教会领神子命，对所擒查奥斯邪教众231人，于圣塔前十人一组处刑。
神子年幼，故只在主席观礼。
行刑开始，刽子手手起刀落，十枚头颅落地，血溅三尺。
神选子观之，竟于座上立，双目圆瞪，旋即抽噎不止、口吐白沫以致昏厥。
教会众大惊，民众惊慌，移神子塔中医治，刑不得已而止。
10月12日
神子苏醒，唇面强拘瘛，颈项苦，色苍白，头挛色夭，发汗不止。及厥故，神子开口，辞同数复，音难数止，言语不达。
教会大骇，以为查奥斯余党之妖术侵扰神圣，罪不容诛，遂只称神子患寻常病痛，并于当日将剩余查奥斯教众221人尽诛。
权柄交换仪式推迟。
10月13日子夜，西半天雷声轰鸣不止。
教会知此乃神灵降罚，遂于凌晨决定举行法会为神子祈祷，以期早日康复，平复神怨。
…
12月31日
凡三百七十三名邪教徒已肃清，而民间犹有残党窜伏，其头目查奥斯依旧逃遁，其动转为暗处，蛊惑人心，其势犹不朗。
教会领神子令，下令对集会活动进行管控，以追捕邪教头目查奥斯及追随者。
神新历798年
1月1日至1月15日新年礼成，教会领神子令布福泽于四方，愿四方永安，长乐无极。
1月末，教会颁禁邪教法，则政令之调，三军之严，言之戎制焉，次及对出版文字，演讲说明，集会讨论行视规制，并期于3月试点于西领地，激兴轩然大波。
圣府大学持学生联名信反对，无效。
2月，圣府大学学生乖反三月将行之言论管控律令，教亲卫斫之，校长受审录。
3月1日，法令实行。
…
3月12日，圣府大学学生伊斯特于研讨会上数对教会语不敬，云“教所领非神令，乃私意也。”传有司，教戒之。
3月13日，圣府大学学生伊斯特又对有司及监制抗表，言辞不逊。
3月15日，圣府大学接收查验学生毕业申请，伊斯特位列其中，同有司谨视，其人二十六前，未有入西藩者也。
有司查验其学生档案，觉其人为南领地人，受圣府大学校长之邀，就读并迁移籍贯徙邑西领地。
有司将将如奏谒，教会经议，领神子命，依所行法令判其为查奥斯余党并罪大不敬，主教着负责人领教会亲兵，将其捉拿并处刑，以儆效尤。
3月16日夜，主教率有司领亲兵集于圣府大学宿舍楼前，集诸生千余于楼下，封锁场地，追捕查奥斯余党伊斯特。
子夜，亲兵入教学楼执伊斯特，聚观师生称，亲兵入教楼后刻，四楼传哀声，定睛观之，楼窗间银光闪烁，一卒头破窗而出落楼前，片刻梯处鲜血如瀑，头目与残骨涌滚。凡所进入教学楼者，无一生还。却未见得伊斯特其人。
众人大骇，一时作鸟兽散，混沌间一道银光自楼道口闪出，瞬息跨越人群，匿迹林间。
主教伊惊骇，追呼伊斯特之为人，乃与南领地所传神话，查奥斯之形容雷同。为安起见，特令亲信漏夜传令使西领地圣女追捕查奥斯余党伊斯特。
圣女至，月已隐迹，闻查奥斯余党已入林木，而亲兵已封林矣。
圣女与主教别，入林下三日不归，林西北傍抵海初港口卫兵罹难，港中遗失木船一枚。
3月20日，教会认定查奥斯·伊斯特在逃而西领地圣女礼迪亚·歌伊修斯因公殉职，自圣城命尚于治训期预备西圣女莉莉安丽娜·歌伊修斯就职西圣女，入林木扫尾。
3月21日，晨，多雾，新圣女携众入林。见前圣女礼迪亚背影，圣女立霭间，二手合十，若祈状。
众默然少间，莉莉安利娜前轻拍前圣女肩膊，前圣女头堕地，无头尸仍悬树杪，足减地寸余。
众人惊骇，由四方逃离树丛，惊魂难定。
西领地圣女礼迪亚·歌伊修斯殉职。
3月25日
教会经会议审定，继续追缉查奥斯·伊斯特及其残党。
是时，邪教诅咒而神道缄默者久之，倏尔开口，传神谕。
“因教会无能，邪魔查奥斯·伊斯特为祸人间，至高神灵已回应民众之祈愿，降神罚于查奥斯，烦请教会广而告之，以平民心，并交还权柄于神子。”
3月26日
教会领神子命昭告天下，神已降神罚于查奥斯，并交还权杖于神子，神子以神为命。领神命，自此布神之恩威于四方。
举世欢庆，民众喜乐，欢歌达旦。
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6月
查奥斯神话及其残党依旧于大陆暗处流窜活动，童谣播流。
“云未破晓，雷落山坳
莲花如血，月如银刀
查奥斯，查奥斯，
红色眼睛，黑色独角，
查奥斯，查奥斯。
神圣的弃民，
你既已离去？为何将孽造？”
势若洪荒，光明倾倒
莲藕如骨，月似锈铁，
查奥斯，查奥斯，
白玉祭台，赤褐土壤，
查奥斯，查奥斯，
神圣的仇敌，
他自地狱回，他将把仇报。”
……
神新历799年
1月，新年礼成，神子布福泽于四方。
愿我主治之下四方永安，长乐无极。
————教会绝密档案（节选）：794-799完————
今日一更：外传·附录
查奥斯之乱后的故事
点击奉上橙子1.5季限定人物
卡尔文（第十七代神子）：因为幼时目击了主教比尔克斯·迪·维诺借肃清邪教徒之名残害神派教徒，在刑场上吓晕，醒来后就患了口吃，因此难以传达神谕，使得神权快速流失，成为了有史以来最不受神器重的神子……但为了与教会抗衡，他修炼出了极快速的文书写作能力，可谓是高速神笔，诏令更迭效率极高。因此至其执政末期，神子与教会仍算是势均力敌。
礼迪亚（第三任西圣女）：虔诚而优雅感性的圣女，喜欢热烈而自由的学术氛围。而因为其虔诚，从而对待教会的谕令漫不经心，这已是她死亡的预兆。追击逃犯查奥斯一去不反，在小的时间尺度上，是她玩忽职守、不自量力而导致的意外，而在生命的尺度上，这就是她命运中的“死”。
伊斯特学长：咦？长得好眼熟呀，学长不是本地人吧？
蛰伏四年，30岁的**夫在西领地留下了无数宏伟的功绩，他埋下的种子被另一种恶意所浇灌，最终长成了七十年后埃列口中那座罪恶的城池
作者有话说
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第20章 附录：教会绝密档案（节选）：794-799
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