凉州，古称武威，西北重镇。原为西夏的西凉府，西夏被成吉思汗灭国后，这里也就被蒙古人所占，现为蒙古大汗窝阔台次子阔端的封地，阔端也就被封为西凉王。
辛远一行人进入凉州，只被眼前的景象所震憾。城中人头攒动，身着各色服装的人□□织在一起，西域人，吐蕃人，色目人，汉人，蒙古人，甚至还有身形高大，皮肤黑亮，头发卷曲的黑人。辛远根本无法完全分辩出，询问班智达，他多数也只是笑着摇头。
街市中运送货物的商队连绵不绝，人们用各自听不懂的语言交谈着，手中比划着，最后笑着达成交易。
辛远望着这些陌生人，他们一如自己一样只是一些普通人，但他们的眼中却闪着光，这种光，辛远已经很久没有见到了。他本以为这些被蒙古人占了土地的人们应该生活的水深火热，可是他现在脑中莫名闪过一个词却是“欣欣向荣”，但他马上就提醒自已要记得自已是大宋人，于是硬生生的把这几个字从心里抹去。
打听之下，一行人知道今天是集市的日子，四方商客都会进城贸易，西凉王也会携家眷出行去城郊大云寺礼佛祈福。
班智达考虑片刻后认为，以出家人的身份能够在在佛寺中与西凉王议事也许会更合适，便与众人一同赶去大云寺。
大云寺门前的护卫通传后却并不见西凉王走出来，只是一名僧人带着众人进入了厢房。那僧人双手合十，做了个佛礼道：“小僧法号子聪，西凉王正在前殿礼佛，命小僧招呼几位。”
众人回礼，八思巴见那子聪和尚比自已年长几岁，行动有度，举止不凡，料定绝不是普通僧人，便小心应对。
众人坐定后，子聪和尚笑着向班智达问道：“大师一路上辛苦了。路上可平安顺利？”
班智达也笑着答道：“从萨迦至凉州，路途艰辛，山路重重，加之还有人从中掣肘，至使我叔侄三人拖延了些时日。幸得佛祖庇佑，终能化险为夷顺利抵达凉州。”
子聪和尚道：“大师乃是得道高僧，此行又是为造福藏地百姓而来，何来有人从中作梗？”
班智达也看出这子聪必不简单，便答道：“我藏地教派众多，其中不乏有得利者为了自身着想而枉顾教众和百姓利益，故而处处阻挠我萨迦派前来与西凉王会盟。”他言语间特意强调了“会盟”，而非依附。
子聪和尚紧接着问道：“大师也说，藏地教派林立，又为何坚信唯独萨迦派能脱颖而出呢？”
班智达见问到关键处了，便双手合十，不卑不亢道：“在吐蕃几乎人人都是佛教信徒，因此我萨迦派认为，藏地繁荣与教众的修行息息相关，治国者也应依照佛法治国安民，才能得到人民的拥戴。即所谓的‘政教合一’。”
“好，好，好，好一个政教合一，好一个佛法治国，我果然没有选错人。”一个洪亮的声音从门外传来，跟着走进一位魁梧壮汉，身穿雍容华贵蒙古袍，一张标准蒙古人的大方脸，满脸大胡子，必是西凉王阔端。
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