漩涡起，非一朝一日可平息，尤其是网络漩涡。
铰着无辜人士尹煜佑的风波被家大业大的孔雀一方故意搅和，闹得好几天都平息不了。手心手背都是肉，公司干脆睁眼装瞎。
没有公司的帮忙，尹煜佑就是好欺负的独苗，孔雀羽毛又是空口污蔑又是恶意刷屏，左啃一口右啃一口，像一群野狗，把尹煜佑原本蓬勃旺盛的数据给啃得千疮百孔，他这颗茏翠的大树变得摇摇欲坠，宛如病弱的西子，迎风便要倒。
再壮的树也挡不住白蚁的定点肆虐。
眼看着账号的数据下滑得越来越厉害，粉丝跟倒水一样掉，为了不被罚款，尹煜佑只好自己出钱平息谣言。
可是没有身踞流水线内的人员帮忙，他一个半拉外行想要解决这种风波实在是太难了，还容易被公关机构趁机狠宰，于是近几个月赚来的钱和积蓄几乎都赔了进去，可即使这样，缠在自己身上的舆论却仍然跟苍蝇一样，不见厌烦，不知平息。
他感觉自己浸泡在黑夜中，看不见黎明的曙光，再泡下去乐天派也得抑郁。
网友的嘴哪里是那么好堵住的，更何况孔雀家有钱的粉丝多了，都在买水军攻击势单力薄的尹煜佑，要不是还有灿灿和蚂蚁们帮忙抵着，尹煜佑怕是早就被孔雀家泼出来的墨给融到泥地里，再也不见踪影了。
真是欲加之罪何患无辞，定向之雷何患安逸。
祸不单行，偏偏这个节骨眼上新的一轮训练开始了，尹煜佑没有钱交训练费用，公司在不停地催。
林逸这边已经断了联系，而且林家也出了事，不能再依赖儿子了，但是他也不会问爸妈开口要钱，因为明明是自己要赡养家里，哪里有还啃老的道理？
不管是从孝顺还是做人方面来说，他都不会出尔反尔。
面对平息不了的舆论，死缠烂打的孔雀一大家子，和受到影响持续下跌的数据，尹煜佑急得快把自己给挠秃了。
白蚁赶不走，肥料在流失，天上的雷电轰隆乍响不断威胁，他这棵树再不想办法自救就要彻底被掏空——枯死了。
以他的经验，一般在这样打舆论战的时候，花钱充流量借机推波助澜炒热自己的口碑是个不错的办法，因为当被三百六十度无死角的展示在聚光灯下的时候，是非黑白当即分明，群众的眼睛是雪亮的。
届时，孔雀家这群白蚁的威胁将不足一提。可现在尹煜佑面临的最大问题就是没钱，汽车发动需要燃油，他的油箱已经空了，不管车子配置再好，马力再大，只要没有燃料，一切都是白谈。
他没有钱充值流量，事情不会发酵，聚光灯照不下来，他就只能被群聚成凶的孔雀羽毛欺负。
而这种事情显然是不能去找孔峻熙的，粉丝不是无脑的小草小花，而是有自己思考能力的，独立的，成熟的人。
在这样的前提下，孔峻熙说的话不一定管用，因为人类上头的时候神仙来劝解都是不管用的，除非暴力压制。
人是需要鞭打的贱种。
因为有脑子，反而更需要“严加管教”。
边牧是可控性最差的犬种。
人类是最不服管教的碳基生物。
而且，孔峻熙一直以来都在帮助尹煜佑，如果因为这种跟他没有直接因果关系的小事找上门去，他相当于是在恩将仇报，这种烂事受过素质教育的尹煜佑做不出来。
他不想把两个人的关系弄得很难堪，他不想做别人好心请饥饿的自己吃了食物，结果因为肚子疼就上门讹诈的白眼狼，那是畜生。
畜生不是人，他想做人。
四面八方几乎都走不通，尹煜佑抬眼看着，自己似乎只剩下了一条路可以走，即使那条路很狭窄，夹在两座大山之间，几乎不能算是路，他都不一定可以通过。
但目前那里是唯一有光透进来的地方，他不想困死在山坳里，就必须挤出去。
他得和自己拼一回，为了自己能活。
能活，只是这么简单的愿望和最基本最基本的要求而已，在这个富丽堂皇，一切都看似充足的地方，居然需要舍弃尊严去拼。
明明富人最不缺生活。
是啊，世界上哪里有容易赚钱赚命的地方呢？最起码底层人看到的只有严密不透光的遮盖，那实际是顶层的脏底。
顶层人嫌弃的底，是底层仰望艳羡的天。
足够普通百姓一年吃喝不愁的小珍珠，居然是贵胄鞋子上流出去的破装饰。
这世界就是台以滑稽为背景的舞台剧，台上台下，一切都极其有张力，在吸引人的同时，又处处充满了荒唐，让人快乐悲伤之余，遗忘不了叹息。
叹息是生活的逗号，路总要往前走，直到最终的那个句号。
小草也是很坚强的。
尹煜佑决定去挤那条不可能的路，为了活，他没有别的选择了。他不会低声下气地麻烦朋友，那样是在消耗自己的灵魂，磨损自己的脊梁，也是在消耗两个人之间珍贵的友谊。
陌生相逢本是缘，一点缘穷金也难求。
我们都是缺少缘分的穷人，只有那些被世人所熟知的伟人才是其稍微的富者。
缘在这个世界上最贵重，宛如稀有的宝石，分就是串起宝石的链条。没有缘分，社会溃不成形，有了缘分，世界才越来越美丽。
尹煜佑要保护自己的生命，保护朋友。
人如果失去了脊梁，也就失去了宝贵的生命。
我们要保护自己的脊梁。
任东未和恬恬说过，去问庞绅勋私下里要，有机会讨到一点流量，尹煜佑想起了这件事，尽管他知道过程肯定不会顺利，自己一定会付出点什么。
他已经不是刚来帝盛的小白花了，知道这座花园的泥土（底下）有多肮脏。
但是他不得不做，为了活。
他必须忍住心理壁嶂，突破自己……的下限，他必须这么做！
为了活，他又可以不做人，暂时舍弃面子（尊严）。
但是有尊严的才叫作人，才有脊梁，“人”是存在连锁反应的。
他埋入了泥潭里，谁叫他现在太缺流量了，他需要曝光来救深陷泥潭的自己，他太缺一盏聚光灯来照亮前面的路，为他打造一个可以施展的舞台，吸引到道路两旁的观众，而且需要吸引观众向他抛掷鲜花。
但这一切的前提是，他需要一盏聚光灯。黑暗中才华本应有的光芒会被大大削弱，靠自己爬出来何其困难，他自认没有那个伟大的毅力。
鼓起勇气，他站在庞绅勋的办公室门前，手里提着满满一书包零食，抬起手，他迈出了突破自己底线的第一步。
世人常言道底线不能触碰，否则一破再破，直到变得疮痍遍斥，再也没有底线。
人就成了野兽。
他不想变成野兽，但是丛林法则不允许人类死守着落后的文明，他必须放弃自己的一部分理智，将他们变成泼向大地的烈酒，迷醉众生，来变成自己踏出去的路。
他本来不愿意放弃任何一丝理智和纯良美好，那是做人的精华。
在尹煜佑的观念里，坏人不算是“人”，只有最接近神的孩子，才配被称呼为“人”。
所有不做坏事的（直立行走动物），都算是“人”，最接近“神”，是伟大的。
这个世界从地狱中生长，在野蛮中进化，被刻薄的天气淬炼，容不下善良柔弱。就像一桌沸辣的火锅，最柔韧的年糕也要被煮到浸润了地狱里的辣味，而其它那些受不住的，早就尸骨无存，在高温中变成了沾满地狱味道，被彻底吞噬瓦解的泥渣。
好不凄惨。
而其中的盆钵就像在养蛊，剧毒遍布，好坏不匀，里面的“人”捡着哪一块完全看运气，当然，大部分人的运气并不好。
剥开这颗地狱里生长出来的毒艳果实，就像拨开了罂粟的果儿，会诧然发现其中的孩子早就已经完全变了模样，美好在这片富饶的荒地上荡然无存，斥眼你死我活，劣迹斑斑，像切开了二战的现场，狼藉不堪。
最坚强的神也要被吓一跳。
淤泥地里难得清洁，红尘金窟难有清廉，大部分人都是那些被染了火锅辣味的食材，顶不住高温和辣椒毒打，早早向生活投降，不同程度的改变了原本的味道，染上同一种火锅味，让食者吃到最后，逐渐无聊，甚至满锅一起放弃。
因为里面再也没有新鲜有个性的东西了。
人会逐渐被环境同化。
不会被沼泽泥地污染的莲花是其中的佼佼者，人间难得有，就连伟人都染上了红尘的颜色。莲比之人间，应称呼为“佛”。
人间无佛，佛在人间，准确来说，在人心间，像那一颗颗被包裹着，微甜气清的莲子，因为就算是莲，也免不了沾上一身污泥。
人活在“人类社会”这座池塘里，又像莲，避不开污染，只有被层层包裹的莲心算是清洁，以点构面，面面搭体，最后建筑的心之意向，为众人心神，称：佛。
而社会肮脏，人心浸染，朵朵非瑶池净莲，就连跻身的瑶池也是“佛”家子弟辛苦攒出来的乐土，只为了培育一帮干净的莲子，望他们成人神，之后带领被顽泥污染的劣人们向前走，让大家变得更美好。
人类在扶植自己的希望，竖造自己的神明，人类在“修路灯”！
人间最美的永远是人心，人心就是盛开在污泥池塘中的“莲”，姹紫嫣红，但有一点基本相同：出淤泥而不染。
人心各异，世界大同，而每一颗心里都藏着一个世界，每一段思维里都藏着一颗心。
世界本是花园，该姹紫嫣红。
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