“五月里来茶叶黄，姐妹在家绣龙盘，多买纸钱供土地，山神土地保平安。”
到村里的时候，刚好是下午，雨也停了，村里有一些孩童在房子下玩耍，相互拉着手边转圈边唱着一首歌谣，童声阵阵。覃序南仔细听了听，很普通的一首童谣，歌词也没有什么不对的地方，应该是个正常的村子。
强荣领回来几个人把车上的行李取了下来，引着蒋昭两人去落脚地。
整个村落和之前路过的那些一样，都是以山形建造房屋，所以显得格外凌乱。站在这远远望去，对面那座山上居然有幢屋子孤零零地建在山腰，上下左右都没有房子，那座山似乎都只有那一户人家。
强荣打开门，弯着腰请蒋昭进去，里面并没有人，他不好意思地冲蒋昭笑笑。先让后面的人放下两人的行李，才说：“酿鬼人，傩师今天下午有个突如其来的单子，没时间来接你，山里条件不好，这里是村子里唯一空着的一间屋子了，都是提前收拾好的，可以直接入睡。”
屋子很有过去的氛围感，水泥质的墙地面，里面的家具都是木制的，但至少有灯，还有电视——也是老旧的那种，覃序南用遥控器打开试了一下，居然还能播，只是都是那种固定频道样式的，只能放什么看什么。
可蒋昭关心的却是屋子里唯一的那张床，床被布置得很温馨，床单三件套都是一样的红色碎花款式，有点像奶奶那辈的婚被，摸上去都软软的，睡起来肯定很舒服，但这也架不住只有一张。
“有别的床吗？或者新的被褥什么的？”
强荣疑惑地望回去：“蒋小姐，你们不是男女朋友吗？”
蒋昭看了眼还在调试电视的男人，挑眉笑了笑：“男女朋友就要睡一张床了？没有这样的道理吧。”
说完，她拉着覃序南的手腕过来，不顾覃序南僵硬的身体，笑语盈盈地看了他一眼。
只一眼，覃序南就懂了，他生涩地握住蒋昭的手，也一样冲强荣笑笑。
“是我们考虑不周，等会我们再搬张床和被褥过来，蒋小姐你们先休息休息，有什么事情就找隔壁的老赵。”
等强荣的身影消失在门口，蒋昭唰一下放下了手：“我们酿鬼人一直都是一个人行动，这次带上你他们会觉得奇怪，有些可能还会刨根问底，所以就干脆像之前酒店里一样假装是这样了。”
覃序南摸了摸被她抓过的手，表示理解。
“看起来这是个很普通的村落，也没什么奇怪的人。”
蒋昭笑了笑，语气阴森森地说：“这里可不知道埋了多少具尸体了。”
覃序南飞快转移了话题。
“在那么深的山里还会有那么多村落啊？”
覃序南在屋子里找了找凳子，给蒋昭那放了一把，自己也拿了一把坐下。
蒋昭顺势坐下，看在他这么有眼色的份上，大发善心地开始解释。
“少数民族仫佬族，他们自古以来都居住在喀斯特地形的山上，群山叠翠，峰峦叠翠，大多居住在山地、半山地，村落依山而建，所以这种深山刚好是他们喜欢的地方。”
覃序南念了几遍仫佬族：“怎么以前没听到过这个少数民族。”
“广西是壮族自治区，少数民族本来就多以壮族为首，更何况仫佬族一般都整个宗族在一个村子住在一起，很少会有人举家迁移到外面。当然，这是之前的了，现在社会发展的快，应该也有不少年轻人出去打工。”
覃序南点点头：“他们之前小孩子唱的歌是他们自己民族的那种儿歌吗？”
蒋昭回想了一下：“五月里来茶叶黄，姐妹在家绣龙盘，多买纸钱供土地，山神土地保平安？”
对对对，就是这个歌词，不过她怎么只听一边就记住了。
“广西这里的少数民族都是自然崇拜多一点，仫佬族也是一样的，他们崇拜自然的一切事物和自然现象，他们相信土地是有生命的，说到这，提醒你一下，别去弄伤这边后山的树木，仫佬族觉得伤害后山树木会带来灾祸。”
“这个村落整体姓谢，傩师是整个仫佬族的族长。”
覃序南好似想起了什么，问了句：“进来的时候没发现有什么明显的庙啊？”
“只是一个称呼而已。”
覃序南明白了：这就和之前那个瑶洞一样，他本来以为会是那种巨大的奇怪的山洞，结果却只是一个小小的洞，两个人进去就有些挤了，想来这次的傩师庙也应该差不多。
蒋昭看天色不早了，打算趁着现在出去把村子逛一圈，覃序南自然跟在后面。
出门的时候，两个人特意往隔壁看了看，门锁着，没见到那个老赵长什么模样。
才出来几步路，覃序南就看到了一个特别小的被开辟出来的突兀空间，里面摆放着一尊很小的神像，就像之前那个追着自己不放的神像差不多大小，但这尊神像前面还插着几根香，有长有短。
他心里怀着疑惑，但也没问，总问感觉自己什么都不懂，他想多观察观察。
这一观察，他发现，这个村子里这样的神像空间也太多了些，除了进村的入口，几乎每走百米就有一个，甚至每一尊神像都完全不同。
这是一个非常信神的村落。
他偷偷拿手机输进去仫佬族三个字，百度百科上写的就和蒋昭刚刚说的差不多，这种小神像却一下子搜不太出来。
蒋昭走过半个村子，村子里的人却很少，她随手喊住一个在家门口的小孩子问道：“家里大人去哪了？”
小孩子好奇地看了眼这两个陌生人，吸溜了一下鼻涕，又用手擦了擦：“谢阿婆家有人死了，他们都去帮忙了。”
回答完这个，小孩子又在糖果的诱惑下给两个人指了指路。
两个人走到那正好赶上了丧事作法，傍晚黄昏时分，鬼神最宜出门。
******
乱糟糟的一堆人都挤在村里的一个小广场上，却安安静静地不发出一点声音，唯一能听见的是丧事家属的哭泣声，如泣如诉，哀怨异常。
接着，那堆人开始动了起来，一下子留出了一片空地，两个人这才发现里面藏着一堆篝火，有一个壮汉举着五色布幡在不停地迎着风甩动，布条凌乱飞舞，一个身影闪了出来。
最让人注意到的是那个人带着的面具，面具是木制的，线条简洁有力，轮廓清晰，颜色红绿驳杂，头上长角，嘴吐獠牙，竖眉爆珠，额头和眼睛的地方流下了红色的汁液，像是稀释了的血，端的是一副狰狞可怖像。
与怪诞面具不同的是，那个人穿的服饰都很精美细致。
以红、黑、金为主色调的服饰，衣襟袖口绣云雷纹、兽面纹、骨面纹等诡异图案，腰间系五彩丝绦，手腕几个玉镯彩链碰撞，动作间声音清脆。
突然，那个人做出了一个奇怪的动作，像青蛙一样弯好手臂，另一只腿也抬起来一样摆出一个九十度弯曲的动作，接着，那个人的脑袋一下子歪倒一边，动作也迅速了起来。
“这是傩戏舞。”
听着蒋昭在耳边轻声的解释，覃序南看着那根本不是人能做出来的舞姿，再次皱起了眉。
这就是传说中能和神灵沟通的傩戏。
******
傩戏出，百鬼避。
看完这场傩戏，天也完全黑了下去，但人群依旧没有散开的意向。
蒋昭看了看天：“到时辰了。”
什么时辰，覃序南满脸不知所措，又要发生什么奇怪的事情了？
只见人群中拉出了一个棺材，四个年轻小伙抬着棺放在了那个跳傩戏的人前面，几个手臂绑有白色布条的人亦步亦趋跟在后面。
那个人抬了抬手，死者家属把棺材斜着推开了一点口子，几个人轮流围着棺材慢慢走了几圈，又把它合上了。
其中较为年长的中年男子从别人手里接过了一个锤子，从怀里拿出四根钉子，咚咚咚，每一根钉子他都只敲了三下就钉进去了。
“咚——咚——咚”，覃序南离得远又看不太清，但他听到了，那一声声，钉子敲进木头的声音，沉重又可怖，那钉子也一下一下敲在他的心上。
他之前处理的丧事都是直接火化，覃堂那个时候也是去火葬场火化，最后留给他的，也只是一捧轻飘飘的骨灰，被他装进了那个坟墓里，再也不见。
这种纯尸体入棺的仪式他从来没有看到过，钉子钉住的是生与死的边界，他心里很是震撼。
旁边的蒋昭情绪并没有什么波动。
傩戏人突然大声说了句什么，那几个家属被周围的人拉扯着离开那个棺材，有的人还怔怔地望着棺材落泪。
等把家属都拉远了，傩戏人不知道从哪拿出一个锤头，和之前那个相比，这个锤头也古怪的很，颜色是不常见的绿色，有些掉漆的地方则流露出红色的底。
傩戏人拿起锤头就直接砸在棺材上，有一种不把棺材砸烂就誓不罢休的狠意，一下又一下，覃序南数了数，一共是九下。
锤完了也不罢休，傩戏人从旁边人那里取来了一碗东西，远远的看不大清，傩戏人手一动又把那一碗泼到了棺材上，浓重的血腥味散发开来。
他看了看蒋昭，示意了一下人群里：这是什么奇怪的仪式？
蒋昭竟然看懂了，用手摆了摆，覃序南低头把耳朵伸了过去：“这是避封棺。”
仫佬族俗语，生得父母，死是老虎。也就是他们认为人死后会变得六亲不认，见到家人会勾起他们的魂魄一起去死。所以家里老人去世后，儿女会请法师超度亡魂，让法师持锤再次将棺盖打紧，泼黑狗血封住棺材。这个时候，家属必须全部离得远远，让大多数人的气息隔绝住他们的味道，防止被鬼魂逞恶。
覃序南也小声地回：“这真的假的？”
蒋昭抬了抬头，正好和覃序南往下看的视线对上，一个眼里都是笑意，一个眼里满是惊愕。
看着倒映着自己脸的眼睛，覃序南第一次知道，原来有人的眼睛是真的会亮晶晶的。
强荣就是在这个时候闯了进来：“可找到您了，蒋小姐，东西都给您屋子里放好了，晚饭也准备好了，要不我们先去吃个饭，现在这天气，饭也不好久留您说是不是。”
既然被打断了话题，两个人一路上也不怎么说话了。
但是在强荣看不见的地方，覃序南还是挤眉弄眼朝蒋昭表示着：所以究竟是真的还是假的？
蒋昭没眼看，只摇了摇头。
开头第一段的是网上查到的仫佬族俗语山歌。
文中避封棺一段来自徐华龙《鬼学全书》，我进行了一些改编。
仫佬族的小神像是我之前去广西看到的，有问过同行的妈妈，她也不知道这个具体是用来干什么的，于是我就自己结合了一下。
作者有话说
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第26章 第一章
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