迦南提拔了一个军官，军官说：“我觉得贵府的内宅人员也要训练有素的好。让您夫人当中队长，她最宠信的侍女当小队长。”话传到我们这里，药说：“这人不是孙武吧？内宅妇人不当真不服从他的命令就要取我们两人的项上人头了。”我说：“他是迦南提拔的，我不信又要拿我的人命祭天了。告诉这位军官，如果以色列打进来了，我们男女老少都会投入防卫工作的。但是，日常操练和演习不允许死人，非战斗减员就是不把士兵的命当命。士兵犯错，可以罚，但不可以打。练兵首先练的就是自卫，如果一个人对于施加于自己的集体和自己身上的暴力不懂得反抗，那么他不过是一个工具人，指哪打哪。”
话又传来，军官原来是粮官，我们便走了出来。军官笑说：“从前有个大臣搞了个‘筷子浮起，人头落地’的奇葩罪名，杀了粮站二十几个无辜官吏，死是一回事，牺牲和作为死刑犯可不一样，于是赈灾就成了得抓人去的苦差事。我赶紧修书一封进京上访：‘‘筷子浮起，人头落地’可以做成一道数学题：已知粥棚有大米x，每天发放y，筷子插入锅内至少有z剩余，少于z时会被杀，请问粥棚官吏能活几天？设天数为t，x-ty >=z, t=(x-z)/y。’”药拍手笑道：“有些高屋建瓴的人以为数学就是《几何原本》之类高不可攀的东西，我宣布你的这道数学题叫《方程原本》。”军官笑说：“迦南先生得知了，就把那个大臣以滥杀无辜之罪处死了，家产抄没给灾区买粮食并赔偿受害者。”我笑说：“与其说是迦南救了你，不如说是你自己救了自己，也救了别人，己欲立而立人，是从自己不愿枉死出发的。”
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