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第54章 画中游历10

“好了,我做到了我的承诺。”当着游子期的面,画灵安排好被他牵扯进来的人族。

“林华年没发现吧。”

“没有。”画灵摇头,“我说了,只要不动金伟光,他是不会发现的。”

“而且现在的主要火力除了金伟光就是你我了,只要咱们不动,他就不会发现。”

游子期听着这话,思考片刻后说:“他是怎么判定我们在哪里的。”

“按照你先前给我解释的,他们想要吞噬你,吞噬你做什么?或者说你有什么值得他们惦记的。”

这家伙能不能不要这么敏锐!

画灵在心中怒骂,怪不得在墨魂对游子期这么提防!

但是灵在屋檐下,只能选择低头:“是因为我的权柄。”

“神明有着权柄,不论是东方西方的神话中,这是公认的事实,我们这种诞生的灵,同样有着权柄。”

“神明有的权柄是天地自有的,而我们的权柄依托的则是自己的诞生之物。”

“但是墨魂是笔,你是画卷,他吞噬你有什么好处吗?”

“你觉得神明与人族是什么样的关系。”画灵没有回答,反而问了一个毫不相关的问题。

“尤其是上古末年。”

上古末年。

游子期听着这四个字,心里千回百转。

“你知道的。”画灵面带怜悯,他看过墨魂的记忆,自然知道游子期并非天生的神明,而是人族修炼成神,庇护一方。

“他们把人族看做是牲畜,是最低贱的猎物,猎食者怎么会对猎物有着怜悯呢。”

“他们吸收人族的信仰壮大几身,却从未对人族有着庇佑,他们觉得人族不需要所谓的感情,认为是神明给予了人族一切,自然可以对他们为所欲为。”

“你看墨魂和林华年像不像曾经的神明?”

画灵自嘲的笑着说:“他认为我是他们创造的一个是给予的灵感,一个是亲自画出来,觉得我只需要当一个傀儡受他们操纵就可以了。”

“可是我有感情,我懂得什么是喜怒哀乐。”

游子期不知道怎么安慰他,这种感情是难以割舍的,就像是曾经的人族,如此的相信给予他们事物的神明,但是他们的神明从来没有在他们放在眼里,将他们奴役,甚至……

“上位者从来不会怜悯下位者,必要的时候,下位者不过是他们牺牲的棋子罢了。”

“棋子怎么能反抗呢?怎么敢反抗呢?”画灵颤抖地说。

“我们现在是在哪里。”游子期决定结束这个话题,他环顾四周说,“这里的草木我瞧着怎么和咱们的身高差不多,而且这应该是山吧,山有这么小吗?”

“我们现在应该是在洛水。”画灵说,“知道《洛神赋图》吗?”

“啊?”

“《洛神赋图》是东晋的顾恺之所画的一幅传世名画,这可是前无古人的古典绘画瑰宝之一。”

“他有一个突出的特点就是‘人大于山、水不容泛’。在创作时没有按照现实的自然规律,而是将以人物为主,将人物画得高于大山,借以突出主人公,渲染故事情节,真正达到借物寓意、借景抒情。”

“所以咱们进入这里,是把咱们当成这幅画的主人公了?”

“应该吧。”画灵不确定,“虽然这幅画里面有洛神,但是我没来过这里,不太清楚这里,毕竟洛神只是水神,又没有创世神的威力,也不像你这么能打。”

“这幅画还是绢本设色的连环画式分段构图,也算是开了一代先风,这幅可是故事画的鼻祖。”

“故事画?”

“嗯。”画灵向两个人解释,这里毕竟是他擅长的领域。

“还记得之前的画吗?那些更多的算是人族对生命的崇拜,都是心怀敬畏,却没有过多的情感。但是这幅画不一样,它讲的可是洛神与曹植的爱情故事。”

“顾恺之博学多才,擅长诗词歌赋、书法绘画,精于鸟兽、山水、人像、佛像等,世称‘三绝‘——才绝、画绝和痴绝。”

“南朝时陆探微、张僧繇师承顾恺之,并称六朝三杰,他们还有之间有一句话来去形容——像人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神,神妙无方,以顾为最。”

“他这个人在绘画上主要是研究人物画和肖像画,提出了‘以形写神’论,意思是作画不仅要追求外在的‘形似’,还应该注重内在意蕴的‘神似’。

此外他还有一个观点是‘迁想妙得’,强调画家作画将自身的情感‘迁入’表达的对象之中,借以抒发内心所想,这一观点成为中国美学中的重要概念,对后世影响深远。”

“你知道谢赫的《六品论》吗?”

“这个我知道。”

“《六品论》也被叫做是《六法论》,‘六法’最早出现在南齐谢赫的著作《画品》,也就是《古画品录》中。”

“之前在神界画圣教我这些东西的时候,还告诉我一句这个口诀。”

“韵笔应随位移。”

画灵没想到游子期还知道这些东西:“你知道他还不少嘛。”

“咳咳,惭愧。”游子期不好意思的摸摸头。“我只记得这一句口诀,至于他这些到底是什么词,我就忘了一干二净了。”

……

算了,他一个只会打架的神仙,不知道这些正常,能说出这一句口诀已经算是很好了。画灵安慰自己。

“谢赫的六品论的最高标准就是这个口诀的第一个字,这也是之后文人创作绘画的最高标准——”

”气韵生动。”

“所谓气韵生动,就是要让整幅画有生命力。”

“这样啊。”游子期了然的点头。

“可是这里一个人都没有,不是说这是一副连环画似的画吗?那其他场景的人呢?”

“不如我们到处走走,说不定周围有什么线索。”一旁默不作声的洛轻川说。

“行啊。”游子期兴致勃勃,“这么多年,我还没见过和人一样大的树呢!”

“那是你眼界不够……”画灵阁游子期在一旁说他从墨魂记忆里看到的东西,游子期捧场的点头。

为什么又是上古?

洛轻川百思不得其解。

在他的心里时刻有一根紧绷的弦,这件事情关乎到上古,虽然游子期不记得,但是他对那些事情却是一清二楚。

还有就是画灵知道的事情,一部分是从墨魂的记忆中知道的,他们这两个人从来都没有接触过上古末年的事情,他们是怎么知道那个年代的神明对人族的态度,那个时代的故事他们是不应该知道的。

他们到底是怎么知道的?或者说是谁让他们知道的?还有就是把墨魂修复的那个人会是……

洛轻川心底胜过一个念头,还没来得及细想,就被游子期打断。

“轻川,你去过青丘吗?”

洛轻川立刻回过神来:“我自小就是在人间长大的,没有去过圣地。”

“这样啊。”游子期有些遗憾的说,“听说青丘的风景很好,而且画灵说你们青丘的风景有很多都可以在画中找到。”

“为什么青丘的风景会在人族的画中?不应该画的都是人间的风景吗?”

“诸神归隐之后,自然画的都是人间的风景,我说的是上古。”画灵补充。

“你应该是诸神归隐之后才诞生于世间的,怎么知道这么多关于上古的事情?”洛轻川旁敲侧击的问道。

“是因为墨魂。”

“墨魂?”

“我在墨魂的记忆里面看到过,就是那个修复他的人,在那个人的书房里有多好多上古时期的事情,他也是在那个时候才知道上古的一些故事。”

“但是最让他印象深刻的应该是一幅画。”画灵不确定的说。

“画?”

“是的,是一幅画。”画灵重重的点头,似乎是在肯定自己这样的说法。

“是一幅什么样的画?”游子期问。

“那幅画是画着一个人,一个红色衣服的人,那个人看起来应该是少年的样子,而且那幅画的天空呈现的居然是日月同辉的景象,你说这奇怪不奇怪,日月同辉这样的景象怎么可能会存在?”

“日月同辉?”说着无心,听者有意,听到这句话的这两个人心里都是一惊。

“你确定你看到的是日月同辉,没有看错?”洛轻川谨慎的开口。

“那是当然。”画灵冲洛轻川翻了一个白眼,“那个可是一幅画,我怎么可能会看错!你忘了我可是画灵。”

日月同辉。

游子期和洛轻川在心里细细的想这件事情,上古时期确实有一个地方有这样的景象,那就是现如今的民研所,上古时期的神庙,可是这样的景象为什么会有人知道,还被画出来?

自己在刚进民研所的时候和许翼川说起神庙的事情,就提到过日月同辉,但他明显就是什么都不知道的,而且在整个所里的器记载根本没有上古时期神庙的事情,这到底是什么情况,为什么会有一副这样的画?

红色衣服的人?上古时期的神庙有什么人是穿红色的?

游子期疯狂的回想,他没有看到在听到这个消息的洛轻川一瞬间的不自然。

“等等!前面好像有什么东西!”画灵开口让两个沉静在自己思绪的人刹那间抬头。

这一章节的美术知识让我想起了自己考研的时候背的资料,大脑皮层在发痒。[裂开][裂开][裂开]

作者有话说

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第54章 画中游历10

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