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第111章 第111章解字

这越发让燕无霜担心燕无情的安危,她不敢再和燕无情同床而眠,更不敢当着燕无情的面哭,也不敢让燕无情看到自己伤势,实在忍不住了就躲在被子里呜呜咽咽的默默流泪。

渐渐的燕无情也感受到第九层地狱的恐怖了。

她帮不了燕无霜。

燕无霜却想帮她,劝她道:“姐姐,孤鸿惜才,你只管缠着他学别的剑术,或者阵法,或者占卜,在忘生阁能呆多久呆多久,别想着救任何人,你救不了。

非旦救不了。还会被拖累进第九层地狱。”

燕无情对未知的第九层地狱恐怖至极,甚至超过了第四层地狱。

白天,她被马面带到忘生阁跟随孤鸿修习剑法,她对孤鸿道:“大祭司还有什么可教我的?”

“你剑术远胜于我,没什么可教的了。你以后也不用来了。”孤鸿其实在学她的‘孤独剑法’,此时颇为汗颜。

她道:“你可以教我阵法,或是占卜之术。听说你无所不能。”

孤鸿道:“你是杀手。是摄政王手中的利剑,他不会让你学别的东西。”

“可你是圣山大祭司。圣山不受燕帝管辖,也不受摄政王管辖。”

孤鸿最终还是放弃她了,说道:“你还小,不懂权力是世上最可怕的东西。普天之下,莫非王土。圣山在燕国的土地上,就受燕国的管辖。摄政王是燕国掌权人。”

燕无情没有再求他,她久久站在忘生阁,傻傻看着孤鸿一身白色道袍的背影走远。

第二日,孤鸿却又在忘生阁等燕无情。

“你不是说不教我阵法、占卜吗?”

“我学了你的‘孤独剑法’,可以教你认几个字,粗略懂一点道理。”

她也学得很快,有一天,孤鸿考她:“你怎么理解忘死阁?”

她道:“你喜欢庄子,这个死字出自庄子。庄子对死鼓盆而歌。《庄子。大宗师》里有‘古之真人,不知说生,不知恶死。其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而来而已矣。

不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。’

大概意思是无拘无束生,无忧无虑死,生死轮回不过是自然而然的事。

你向往庄子宏大的生死观。

可你不是庄子,做不了大宗师。你才在死之前加个忘字,恰恰不能忘,才要提醒自己忘记……自已也会死的事实。

你年纪大了。

你怕死。”

她见孤鸿听得饶有兴趣,接着讲道:“你选这个阁字也非常有意思。

可以是忘死亭,忘死轩,忘死楼,忘死台。可你都不用,选这个阁大用意。

阁有放下的意思,也有束之高阁的意思,还有闺阁的意思。你偏偏无法将死亡放下,也无法让时间凝固,将死亡束之高阁。

女子被闺阁困住,你被你的圣山困住。被死亡困住。

阁还有内阁之意,指的是高层政权……”

孤鸿道:“怎么不说了?”

燕无情凝眉道:“我猜……忘死阁,忘死其实就生,或者是长生,你如果拿到龙珠就能长生不死。

但要得到龙珠,你要放下一些东西,要让时间倒流,要将一些东西束之高阁,不去动它。要像女子跳出闺阁一样,跳出圣山,也就能跳出生死轮回。

最重要的,你要放弃最高层的掌权人。

但你显然做不到。”

孤鸿的确垂垂老矣,他看着年轻稚嫩刚刚萌芽的燕无情,许久也没有说一句话。

许久之后。

他带着燕无情到了圣湖附近的无命阁,又考她道:“说说无命阁三个字。”

燕无情道:“这是以小祭司孤无命的名命名的。我没有见过他的人,不了解他。”

孤鸿道:“随便说说。”

“无命是没有命。他在子夜宫十八层地狱,炼制的又是傀儡药,如同鬼魂,这无命两个字倒也恰切。

细说起来,无就是没有,不,通毋,不要的意思。这个字要看跟什么字连起来。

命字就复杂多了。加上无字更复杂。先说命,性命。生命。命令。命运。使命。命名。大概就这几个意思。

阁刚刚说了就先不说。

先说无字跟命字连起来,也可以说是不要命。

这有两解,一解是不要自己的性命,或是嫌自己命短不要这短命的躯壳要龙珠要求长生不老的长命。

或是不要别人的性命。这不要别人的性命可以再加后来的阁字,单从这个无命阁三个字来说,第一解束之高阁,他是将很多人的性命困住、束之高阁。

对应他制作傀儡药,将傀儡药人困住,让那些药人时间凝固般生不生死不死。

第二解是阁通放下。或许他后来无命之时,会放了这些傀儡药人也说不定。

第三解是女子被闺阁困住,他被子夜宫十八层地狱困住。也可以说是被命困住。

第四解内阁之意,意指政权。这个不好说……无命阁。简单说是他命丧最高掌权者手里。

命作性命解的时候,是他的性命掌握在最高掌权者手里,被玩弄于股掌之间……

命作生命解的时候,这要从源头孤无命三个字开始解,无命指没有生命,说明他孤家寡人,没有后代。

偏偏我解的是无命阁三个字。

可以说没有生命。无通毋,不要,也可以说他不要生命,他有个儿子,但他不要这个生命,不要这个儿子。阁嘛,束之高阁的话,他儿子还活着。

高阁,高高在上,他看不到。他在第十八层地狱,被困住了,又怎么看得到这个儿子呢。

命作命令解的时候呢,无命阁。他现在算是十八层地狱里的掌权人,要谁生就生,要谁死谁就死。要谁半死半活都行。

他命令得了整个十八层地狱的人。

和阁连在一起解,放下,他又会放下命令,也就是会出十八层地狱。闺阁,束之高阁,内阁。都是指他会被高高在上的人命令。

命做命运解的时候,无命阁。他没有命运。没有长生不死的命运,看似有儿子,又是没有儿子的命运。

现在掌着十八层地狱,无命阁就是没有掌权的命运。

命作使命解的话。无命阁指的就是他没有别的使命,唯一的使命就落在阁这个字,使命是最大解,阁也要做最大解,取内阁。他的使命是辅佐掌权之人。

作命名来解的话。无命阁三个字就是他没有给见过面的儿子命过名。自己亲生儿子,连名字都不知道。”

孤鸿半响无语。

“大祭司,我解的可对?我只能解这么多了。”

孤鸿眼眶湿润:“再考较你一处。解得出来,你自己也必能从十八层地狱里解脱出来。”

又带着燕无情到了鹤唳阁。

燕无情看了一下,皱眉道:“鹤字后头一个唳字就极不妙,仙鹤断不会用唳字,也不会困于阁中。

它在忘死阁和无命阁后头,忘死阁尾处龙头,无命阁位处龙中,鹤唳阁位处龙尾。也就是最差的后尾之阁……

鹤指仙鹤,也想得到龙珠长生不死之意。

唳,指惊恐的叫声。

最后一个阁字,重在后尾。

鹤唳阁三个字看似很简单,如惊弓之鸟,藏于后尾……”

“没了?”孤鸿惊疑。

“恕我大胆了。鹤唳阁代表的人是天下神算榜排第三的渝国国师孤鹤。

鹤唳阁在圣山,代表他曾是圣山中人。

但他为惊弓之鸟,就是圣山的叛徒,藏于后尾,他应该是逃到渝国,藏到了渝后裙下。

这个人非常矛盾。

先解中间的唳字。唳字有口,他有个孩子,应该是和渝后的孩子。唳字有户,户字当头,犬字在下,这家人鹰犬非常多,正是帝王家。

口依附于户字,说明孩子依附于帝王家。

犬说明孩子是个男孩,但它蹲在下方,唳又是指惊恐的叫声。鹤唳指惊弓之鸟,多指女子,阁字重在后尾,也指的是女孩,犬字就是假男子之身,实际是女子。

孤鹤和渝后所生的孩子应该是渝国唯一的小公主,上官澜星。

这是一解。解他的人。

二解鹤唳阁,可以解孤鹤自己的命。还是从惊弓之鸟来解,鹤指的是孤鹤,孤字有子,他是男子。鹤却是女人的象征。

这又矛盾。

就像鹤的意思是仙,他的命格不好,成不了仙。孤的意思是寡,他又偏偏有女儿。这也很矛盾。

再看惊弓之鸟,都栖身帝王之家了,都勾上渝后了,应该也不至于惊恐了。偏偏渝帝曾两次焚子祭天,焚烧子女人数多达一百多人。

他担心亲生女儿澜星的身份被发现。担心澜星也被活活焚烧被折磨至死。

所以他惊恐。

他惊恐和矛盾的地方还有。现在从解命上来解第二个字唳,这个唳中犬字就是他自己了。

他如闲人野鹤,也如飞天仙鹤,拖家带口栖身于帝王家,效犬马之劳。这个矛盾之处就是又闲如野鹤,又忙于忠犬。又闻达似仙鹤,又低贱如看门狗。

又脱家带口,又孤身一人。

唳为惊恐尖叫,他受了痛才尖叫,能让飞天仙鹤尖叫,是受了剧烈不可忍受的痛。这是他又一重惊恐。

还有更大的矛盾和惊恐在后尾。

鹤唳阁三个字解他的命,只有最后的阁字才能定他的命,得三个字连起来说,才能直击命脉。

鹤字檐下露头佳鸟,代表美艳妙龄女子,指天下美人榜排第三的澜星公主,阁字重在后尾指的是渝后。

中间的唳,旁边口指人口,他有很多旁门左道的人,可供驱使。戾指的是他是渝帝的看门狗。唳就是他是有很多人的看门狗。

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