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第68章 谪仙在大秦,7

闻蘋并没立刻答应:“你们封禅我去做什么?”

她这种说话风格真的很容易把天聊死,除非别人必须和她聊下去。嬴政就面不改色:“元君多年不来人间,看看热闹也不错,不是吗?”

闻蘋本来摆出来的就是一副无所谓的样子,只要给出个理由,她也不是多循规蹈矩。否则的话就不会被嬴政一步步得寸进尺提出要求直到答应送出扶持强秦大礼包,嬴政对说服她这件事是越来越熟练。

这时候,那只幼虎又猛地冲上来撒娇:“元君我们就去嘛!你也好多年没出过门啦!反正总要下山的,以后热闹还多着呢!”

嬴政心中暗赞:好助攻!

果然,只见色若冰雪皎洁莹澈,自带冷淡疏离气场的神仙摸了摸爱宠的皮毛,到底没有继续拒绝:“也罢,看看热闹也好。”

嬴政欣然道谢,端庄吃饭。

闻蘋心中暗暗对自己承诺:就快了,下山之后再过几天,就可以逐渐暴露原形,而不是这么疯狂草人设!

早饭相对简单方便,大家急着回去继续封禅,动作都很快,吃完后,闻蘋让始皇等人先行,自己则带着小乐,抄小路到山顶,然后再召唤出系统坐骑白鹿,来个人前显圣,就可以施施然歇着等始皇他们上来。

而嬴政等一行人回到昨日暂住之所,顿时迎来空前热烈的欢迎。得知皇帝一腔诚恳请来神仙下界护国,众人顿时热泪盈眶欢声雷动,觉得大秦一定能够摆脱二世而亡的厄运!嬴政也成功地洗脱了大秦和自己头上的大部分阴霾。

如果是他和大秦的错,那神仙怎么可能会答应帮助他们呢?这明明就是下任皇帝和朝中佞臣,还有天下那些不肯俯首帖耳的六国余孽的错嘛!

大家都很高兴,昨天只受邀了一个的儒生群体则不然。他们都是东鲁本地人,秦国独尊法家,李斯等人就是代表,秦灭六国后,儒学和其他诸子百家一样,就没有什么进入庙堂的竞争机会。

以前大家派别多,但是公司也多呀!总有国君吃你这款,大家和自己本地的政权结合的也是很好的。然而现在大秦吞并了其他公司,却不接收他们这些学说的毕业生,你让他们能怎么办?

儒生们因为封禅流程礼仪等问题,作为乙方和嬴政辩论了好几个回合,最终直接被排除在项目之外,可想而知报酬是别想了。昨天听说封禅队伍还遇上了大雨,儒生们连忙赶来嘲讽,证明自己才是对的,甲方就是因为瞎鸡儿提要求,甚至还自己做陌生领域的项目,导致了项目搁浅。

然而……上天让神仙在那个时候出现,把始皇给恐吓了一顿,又给他带来了全新的希望。天降大雨已经不是问题,儒生们的表态又失败了!这下可就不仅仅是被罢黜不用的下场,甚至很可能丢掉脑袋!

毕竟始皇人设可以变,但绝对不会有宽和这两个字。儒生们当面骂他,一死了之还算抵抗强权宁死不屈,可和神仙对着干,就完全不占理了呀!

儒生们很痛苦,但没有人关心,嬴政还是吩咐把他们给带上了,要让他们亲眼看看神仙会见证自己的封禅大典,自己就是嬴政本人腿抽筋,赢麻了!

儒生们心情悲愤,沉痛,复杂,跟随着队伍抵达泰山顶。闻蘋已经等候多时,甚至给自己拿出来一把大遮阳伞,一张至少模样古香古色的坐榻,一张桌子,一盘水果,一盘坚果,一杯冰饮,百无聊赖地玩着系统供网的5V5对战手游。

还好声音可以直接通过系统传导到脑内,不然手机里时不时蹦出的“救救我救救我”“干得漂亮!!!”等语音会极大影响闻蘋不染尘埃高贵冷艳把玩法器的神仙形象。

她都觉得到了古代自己就变得很损,还很逗比。

一干人等上来时就看见闻蘋在临时修建的广场上休息,惬意,闲适,在泰山之巅如同回家一样舒服。果然是神仙风范!

嬴政主动过来打招呼,为表礼貌,闻蘋放下手机颔首回应,又道:“秦皇不必介意我,天上也不会多管我,你该做什么就做什么,事后我便可随你一同下山。”

她这个不说废话直来直去目中无人的性子,真的不知道以前在天上是怎么过的。嬴政对神仙之事充满了好奇,此刻却不是刨根问底的时候,便躬身一礼,退到遮阳伞的阴影外,这才转身离去。

闻蘋看在眼里,万分庆幸自己选择了扮演神仙。尴尬是尴尬一点,但是在古代,神仙身份至少可以不讲礼貌。如果是奇人异士,或者不太明确的身份,着装规范,身份地位,社会阶级压在头上,怎么都不可能这么自在。

封建社会的礼仪不是现代人可以短期速成的,闻蘋也不愿意去学。

时代就是一个鸿沟,彼此之间不可能轻易适应理解,与其试着跨越,不如直接凌驾其上。

接下来,闻蘋就看了大半天的封禅。多数时候她都在玩游戏,因为还有小乐可以全方位拍摄现场视频,如果她想回味的话到时候看视频也可以。而这种古代国家级重大庆典,其实还蛮冗长枯燥的,没什么好看,最大的价值是提供封禅仪式的历史研究资料,和满足始皇粉丝的需求。

其实,历史上虽然传说在始皇之前,还有十二圣王曾在泰山封禅,但其实根本没有确切的证据,只是一种传说。而史载封禅过的皇帝,秦始皇是第一个。所以,儒生怎么都整不出来一个让甲方满意的章程,始皇也完全靠自己发明了一个。

后世史学家比较普遍的观点是,始皇之前的传说封禅,实际上是泰山附近的部落对自然景观的原始崇拜,始皇为了巩固统治扬威天下,结合传说给自己加了一层光环。封建时代皇帝的权威也是宣传出来的,而且对东鲁文化的吸收也表明了他在文化方面的努力,接受了本地的特色信仰嘛。

但儒生们比较拉胯,在这个项目中竟被排除在外。

其实,闻蘋认为,秦朝灭亡有一部分的原因就是指导思想逐渐落后,需要新的理念。按照历史本来的进程,儒家本就应该兴起,不是在秦朝,也是在汉朝。这次封禅本就是儒学和儒生崭露头角的好机会,可他们不知道为什么没抓住,而思想上的萌芽一旦错过,下一次机遇就不知道是什么时候。

嗯,根据历史来说就得到汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术。

闻蘋咔嚓咔嚓吃着切成三角形,还去掉了大部分皮,只剩下一点方便抓握的西瓜片,一直到中场休息。中午,她邀请嬴政过来吃饭。

因为她毕竟是谪仙设定,不能参与封禅成为被跪拜的一部分,也不能怠慢,所以大秦这边象征性地派了两个人过来随时伺候。闻蘋就让这两人去嬴政那边传话。饭菜则是商城里买的,直接摆满桌子。

这次吃饭比较符合时代设定,一人一榻一桌,单独用餐,不过都是商城三荤两素一汤的套餐,菜的分量不多,一个人吃完也没负担。闻蘋吃了一肚子水果和坚果,也不会觉得不够。

三荤是四喜丸子,糖醋里脊,鱼香肉丝,两素则是凉拌鸡毛菜和樱桃萝卜,还有一个清炒茼蒿。闻蘋注意到嬴政还挺喜欢吃茼蒿的。汤则是玉米排骨汤,清香味美,只放了盐和黑胡椒。

不得不说,秦朝时期的盐纯度很低,吃起来口感也不好,发涩发苦,胡椒等香料更是难以获得。因此,别看只是简单的套餐,招待嬴政也够格。

昨天跟去农家乐的大臣们看到皇帝单独受邀,都忍不住咽了咽口水。没办法,他们只在农家乐吃过两顿饭,囫囵吞枣一般,只知道好吃,具体的滋味还没吃够呢!可谁能跑去皇帝那边蹭饭,又在神仙面前有那个面子呀?他们只能老老实实吃自己的工作餐。

嬴政对农家乐三个字有着很多猜测,而这样样稀奇罕见的食物似乎就说明了其中的奥妙。他心满意足地吃完装在精美外卖盒里的套餐,刚放下筷子,眼前的餐具就消失不见,桌上出现叠成天鹅状,带着桃子香的手帕纸。

正好,闻蘋也吃完了饭菜,伸手拿起手帕纸擦嘴。嬴政将厚实柔软的纸巾捏在手里,天鹅的形状便很快散开,他忍不住摩挲两下,眼中的光越来越强,表面却不动声色地跟着优雅擦嘴。

饭后,闻蘋继续吃水果,嬴政他们也继续封禅。

封为祭天,禅为祭地,秦始皇这次封禅大致的流程是祭天祭地立碑留下自己的功德,表明自己不是随便封禅的。接着,也就差不多结束,嬴政亲自来请闻蘋上自己的御用车舆下山,他自己则愿为驭者。

闻蘋理解他的诚心诚意,但拒绝了:“这就免了吧,你我同乘即可。”

不知道为什么,嬴政很清晰地感受到,闻蘋完全是怀疑他的驾车水平。

众人先迎奉闻蘋上羊车,嬴政随后而上,表现自己的态度。正当此时,人群里忽然挤进十几个声音悲怆绝望的儒生:“东鲁儒生叩见神仙,请神仙勿受蒙蔽,倾听天下之声!请神仙明察!陛下他不敬上天,他怎配神仙辅佐!”

嬴政的动作顿住,转身看向跪地请愿的儒生,气势巍峨如山。车中的闻蘋撩起帘幕,目光中带着几丝戏谑,首先看向秦始皇:好家伙!这是豁出去了下你面子啊?政哥,这还不动手?

泰山顶上,空气一时凝固。

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