黎元的战事方休，中原皇帝挂不住脸，且谢氏起兵一事越演愈烈，中原各处皆起战备，到处都是风雨欲来之势。
“青者，东也。” “木莲者，净也。”
南边寻县青莲教，依托谢氏百年声望，又因着百姓心念旧朝，排斥异族，因而天下各处，响应者不知几多，一时间，青莲教声名迭起。
教众着青衣，起青帆，悬月之时，香敬邱生，遥祭临安城，且次序捣毁各处官府，响应寻县。
更为有趣的是，谢氏向来是天下儒生所望，一时间，诸学子皆着青衣道袍，诗谈酒会之时，“清谈之风”如疾风劲草，生生不灭。
各处兵戈四起，方建的新朝，人心不稳，风雨飘摇之势骤起。
银月到寻县时，青帆遍布整个寻县，官衙早已改旗易帜，悬挂起谢侯家帜，乃是一挂木莲青旗。
银月马蹄所掠，皆是臣服之姿，或者说，整个寻县教众，早已恭为敬上。
巴尔思立于马头，肃然道，“联系各地教众北上，半月后，于临安集结。”
寂静的街道上，教众虔诚恭谨，立于两侧，俯首称是，只有婴孩的哭声异常。
……
临安城依山而建，背靠凤凰山、吴山等山陵，水河漕运畅通。
中原皇帝先于黎元一处丢了面子，再有南方青莲教在临安乱起，早已震怒不已，大批元兵南下，势要讨回朝廷声望。
教众之力，说到底，乃乌合之众，手不能提、肩不能扛的读书人，终是无法同训练有素、且所向披靡世界百年的蒙古骑兵相抗。
但是骑兵的优势只有在陆上方能充分发挥，而临安却水河漕运发达，所以此战要领，便在元兵能否攻入临安城。
元兵主帅鲁若显然深谙此理，早在元兵南下时，便下令，命临安就近几县官衙铸造河船，修补海船，添置旗帜，设刀矛、弓箭、及甲胄，操练擅水战的兵士。
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