碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
夏至喧嚣，晴空常驻，山头**。
长安城外麦浪翻腾，滚滚映出苍蓝碧空如玉，布谷鸟叫醒了低头沉睡的麦穗，空气中氤氲生香，待到农人热火朝天收麦离去，成堆的麦垛在晴空下烧得焦躁壮烈，擎空而立，弥漫出来年丰收的秸秆清香。
“收成不错，”治粟都尉桑弘羊搓了一把麦穗，“五谷丰登，粮仓有望。”奉命巡视农田的桑弘羊，这些时日亲自奔走麦田。
“大人，天气炎热，您喝些解暑汤。”随行官差递了羊皮水囊过来。
“回城，”桑弘羊喝了一大口，“看看屯田军报。”二人上马往长安城的方向去。
更声一慢四快，已进寅时五更，四阿顶檐角上月渐消瘦，长安城内星灯渐起。
“陛下，”屏风外一排宫女端了朝服衣饰漆盘，卫子夫取了近处盘内的浮雕九龙嵌红玛瑙玉牌贝带为武帝压紧云龙纹大带，“夏日至祭礼将至，臣妾已为陛下备下沐浴斋戒一应物品。”言毕，又为武帝理朝服绛边。
武帝握了卫子夫的手：“卿卿细致，待祭典结束，子夫同吾一同前往甘泉宫避暑。”引得卫子夫一脸娇羞埋进武帝胸膛。
“今时不同往日，去病长大了，可为吾分忧，吾心甚慰！”武帝看向卫子夫，难得的帝王温柔，“皇后贤惠，为吾再添福将。”说着迈向殿外，圣驾威仪往未央前殿去，甚是满意。卫子夫听了酒窝盛满笑意，才折身坐回铜镜，喜上眉梢。
“禀陛下，”太常绳侯周平呈报，“年中夏日至祭典已备妥当，待斋戒日满夏日至正日即可行祭典之礼。”
“周卿辛苦，”武帝若有所思，“前日桑卿奏报，今年乃大丰之年，吾心甚慰！即日起，非必要不朝事，吾与九卿同戒，以迎大典！”
朝臣皆恭贺丰收之年，谨遵圣命。
却说那年中夏至秋收祭地大典，同祭天大典同属五礼之首，三年一次，须得天子亲自主持，祭土谷之神，以庆丰收，祈求消灾年丰，一并参与祭典的王公大臣皆须同行斋戒三日，沐浴更衣，方能行大典仪程。典礼厚重，礼仪繁琐，太常须得数月前便着手准备。
散朝后，卫青照例回府邸准备随行祭祀之事，平阳公主已吩咐下人将沐浴斋戒一应物件收拾妥帖送往卫青房中，自今日起，是要分房就寝的。
已进午时，桌上菜品皆为斋菜。
“大将军，”见卫青从外面进来，平阳公主上前去接外袍，“今日可见了霍儿？”
“未曾见到，他现下不用日日上朝，指不定又跑上林苑追那花鹿山豹去。”卫青坐到桌前拿了碗筷，“公主一直等着我？怕是饿了吧，赶紧用膳。”
“倒也不怎么闹肚子，”平阳公主笑得温婉，“夫君在一起就是极好的。”
卫青心头一暖，与平阳相视而笑。
“日前宫里传话各府斋戒，今年皇弟钦点了霍儿随驾参祭，如今他住在自己府上，你且叮嘱他莫要误了斋戒。”平阳公主说着给卫青夹了一筷子青菜。
“那是自然，公主劳心了。”卫青回道。
“你，还唤我‘公主’？”平阳抬头，眼中滑过一丝落寂。
卫青与平阳大婚几日后便领军北出定襄，待班师回朝，已是三月有余，多少有些生分。
“唔……”卫青支吾一声，这杀伐果断的将军，少有的面色拘谨，“……夫人。”
平阳公主低头浅笑，继续用膳。
雨后艳阳热烈，秦岭鸟兽清明。舒氏庄子上日头卯时破晓，玉带山间。
霍去病推开房门，晨曦微露，清爽得紧。
“毕城，到镇上套辆马车，要稳。”他叫来毕城吩咐。
毕城不解：“少郎，我们回城还用马车？”
“哪里是你用，自是舒家姑娘用。”牧野从后头拍了毕城后脑勺，“叫你昨天只贪外头那口蛇肉。”毕城会意，眼里盛了星光，麻利奔出大门。
待到舒醴收拾妥帖，已近藤黄时分。“崔娘，你且安排大家的早膳，我同伯父道个别去，好叫他莫要担忧，城中一切有我，他只管好生将养。只是要辛苦崔娘了。”
“小姐放宽心，顾翁这里有我。早膳都送到各处厢房去了，我陪小姐一同看看顾翁去。”说罢崔娘便同舒醴往顾翁这处来。
门虚掩着，听着里头有人说话。舒醴推门进去，霍去病和牧野都在。
“醴儿，”顾翁见舒醴进来，笑道，“霍少侯同我讲了他先送你回城，叫我安心将养，待到可以动了再回去。现下带了牧大夫查看恢复情况，实在周到，老翁我真不知该如何感激。”
舒醴不敢多看，匆匆向霍去病和牧野的方向欠身见了礼，坐到顾翁跟前：“伯父，醴儿只得先行一步，还望伯父莫怪。兄长留下来，待到伯父伤好便送伯父回城。”
“你们思虑周全，我心里高兴，但川朗须与你同去，莫要顾那虚礼，家里不能缺人。”顾翁满眼怜爱，心疼这些天舒醴劳累奔波。
“伯父放心，霍家少侯一行自会护我周全。家中还有护卫，箓竹与乌木皆是得力的，伯父这里更需要人。”舒醴主意已定，顾翁不得不作罢。
一行人同顾翁道别后出了厢房，远远见川朗从廊下过来：“舒妹妹可收拾妥帖？待用过早膳叫南山赶马车去。”
“毕城套了马车回来。”霍去病清眉微挑，“你的马车留给顾翁即可。”末了转向舒醴，“用了早膳就出发，我在外头等你。”言语间不容置喙，未及舒醴开口便抬脚往大门去，牧野抱拳微笑转身跟了上去。
川朗心细如发，心中滋味复杂，那句“我在外头等你”没有一点生分，像极了故人重逢。
“兄长，”舒醴岔开话题，“顾伯父就拜托了。”
“妹妹见外了，”川朗满眼笃定，“顾伯父自小对我多有疼爱，应该的。你紧着吃些东西，回城尚有好些脚程。”
齐丰、毕城早已牵了马，带着驿卒立在大门外。见霍去病和牧野出来，齐丰牵了乘风过去。不多时，崔娘也送了舒醴出来，川朗跟在后头。
舒醴径直往马车去，崔娘将舒醴扶上马车，折身往霍去病这边来：“有劳冠军侯！”
“放心。”霍去病跃上乘风，一行人渐行渐远往长安去。
川朗立在庄外，良久。
因为套了马车，回去便没抄近路，一路走了官道。
毕城、齐丰开路在前，霍去病紧了乘风并行马车右侧，舒醴坐在车内不曾开口，霍去病也未言语，只有牧野一路聒噪。
路上颠簸，走得慢些，到了午时才见长安城。
“去舒宅。”霍去病离得马车近，舒醴心中明了，这是要亲送她回去。要去闾里，自然是宣平门近便。
待马队近了宣平门，舒醴听得城门戍卫窸窣窣跪倒一片：“见过冠军侯！”
那城门川流的百姓一听是冠军侯，皆散开让路，满是崇敬。
“老早就听闻冠军侯得胜归朝，今日竟有幸遇见！”
“是哪一个？看不真切。”
“自然是车驾旁金相玉映燕颔虎颈那个！”
“那车驾里，可是女眷？”
……
人群众说纷纷，所过之处一路鼎沸，霍去病居高临下听得真切。
马队自宣平城门入城，毕城拍马掉头问道：“少郎，可问问舒姑娘家住何处？”
霍去病并未回话，径直拍了乘风上前带路。毕城一头雾水，少郎如何识得舒姑娘府上？
舅父大婚那日送了舒醴回家，纵是夜路，霍去病也记得清晰。
待到了舒宅大门，毕城下马叩了云纹青铜铺首，门“吱呀”一声开了道缝隙，小厮见门外一队人马，来者一身利落束腰窄袖云纹黑袍，清朗精神，身后马队高大威武兵卒护卫，一时不知发生何事来了军差，瑟瑟问道：“军爷有何贵干？”
毕城抱拳：“冠军侯府亲卫毕城，奉命护送舒小姐回府。”
那家丁一听是冠军侯府来人，又和小姐同来，不敢耽搁，紧着大开门户：“小人眼拙，还请侯爷勿怪。”出门才得见车辇一驾，马车旁立了一锦衣少年，风华灼灼。
小厮忙见过礼，凑上前放下马凳，遣人回去叫箓竹。不多时，只见箓竹急切切出了大门来，她自回了舒宅便站立不是，心中记挂，如今得见舒醴回宅，心下才落了石头。
箓竹上前扶舒醴下了马车：“小姐！”彼时才顾及左右，她只识得霍去病与毕城，心中感念深见一礼：“见过冠军侯！”
“少侯，”舒醴走近霍去病作揖，“多谢相送。”箓竹亦跟着还礼。
霍去病回得利落干脆：“家去好生歇着，且先进去。”
“嗯？”他说得好生顺口，俨然一副自家宅落，舒醴一时愣神，抬头迎上霍去病幽褐深眸，局促应道，“好……”折身携箓竹进了大门，腰若扶柳映入霍去病眼中。
“少郎如何识得舒宅所在？”出了闾里，齐丰好奇更甚，紧跟毕城。
“你问我？”毕城白他一眼，“我问谁？”
只有牧野一旁偷乐。
小课堂：
1、碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。——阮郎归·初夏【宋】苏轼，表现初夏时节的闺阁生活。此处借用阮郎归典故（南朝刘义庆《幽明录》），东汉永平年间，剡县刘晨和阮肇二人天台山采药迷路，遇仙结为夫妇的故事。
2、治粟都尉：汉初官名。汉武帝时又名搜粟都尉。掌管生产军粮等事。韩信曾任此职，《史记·淮阴侯列传》载：“滕公奇其（韩信）言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。”
3、桑弘羊：桑弘羊（公元前152年-公元前80年），河南洛阳人，西汉时期政治家、理财专家、汉武帝的顾命大臣之一，官至御史大夫。
4、军报：即军事情报或军事消息，在古代文献中通常被称为军报 。军报在古代的作用主要是传递军事情报和军事消息，以便于指挥和决策。
5、大带：以丝帛制成的腰带，古代称为“大带”或“丝绦”，主要用于束腰，在古代官服中较为常见，通常用于冕服穿戴中。
6、夏日至：即夏至。
①立夏，古人称“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”立夏的“夏”意为“大”，指春天播种的作物都直立长大了。这一天在天文历法上，是告别春天、迎来夏日的转折点，太阳行至黄经45°。二十四节气中最早被确定的节气，就有夏至。
②公元前七世纪，我国古人用土圭测日影的方法，确定了夏至。在《春秋左传》中已经有了“凡分、至、启、闭、必书云物，已备故也。”这里的至，就是夏至、冬至，说明凡是到了这八个节气。夏至阳气达到极盛，阴气最弱。阳为天，阴为地，因此，夏至需要祭地，时值麦收，此时庆祝丰收、祭祀祖先，以祈求消灾年丰。《周礼》中记载：“夏日至，则礼地于方泽”，古代帝王会在有水的“方泽”举行祭祀仪式；《周礼·春官·神士》中说：“以夏日至，致地示物魅”。
③祭祀的对象是地和“物魅”，“物魅”就是百物之神。祭祀地是祈求阴阳调和，风调雨顺，谷物丰收；祭祀“物魅”则是认为它们可以消除疫疠与饥荒。与此对应的是，到了冬至，也要祭祀天和人鬼。《史记·封禅书》中有记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。而神乃可得而礼也。”古代官方也很重视立夏节气。据记载，立夏这天，帝王要率文武百官到京郊举行迎夏仪式，祭祀炎帝和祝融并指令司徒官去各地勉励农民抓紧耕作。因夏季五行为火，故君臣一律穿着对应的红色礼服，以表达对司夏之神的敬意和对夏粮丰收的祈求。
7、甘泉宫：秦宫，汉武帝扩建后名甘泉宫。甘泉宫为汉武帝仅次于长安未央宫的重要活动场所，它不只是作为统治阶级的避暑胜地，而且许多重大政治活动都安排在这里进行。根据《通志》的记述，甘泉宫有熛阙、前熛阙、应门、前殿、紫殿、泰时殿、通天台、望风台、益寿馆、延寿馆、明光宫、居室、竹宫、招仙阁、高光宫、通灵台等等许多宫殿台阁。甘泉宫内有木园，是武帝时代的园，后来俗称仙草园。
8、太常绳侯周平：
①太常：奉常，官名，秦置，为九卿之一，掌宗庙礼仪。汉取“尊大”之意，汉景帝改名太常，属于宗族祭祀的长官。
②绳侯周平：周平是西汉开国功臣周勃的后代。周平的家族是西汉时期的重要功臣家族之一。他的先祖周勃是汉初的名将，曾帮助刘邦平定天下，并在吕后死后平定诸吕之乱，拥立汉文帝即位，被封为绛侯。周勃的儿子周亚夫也是西汉时期的名将，曾在汉景帝时期平定七国之乱。周平作为周勃的后代，继承了家族的荣耀和爵位。周平继承了家族的爵位，被封为绳侯。
9、五礼：五礼是中国古代礼仪制度中的重要组成部分，主要涉及五大类礼仪，根据《周礼》的记载，五礼包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。其中，吉礼是专门用于祭祀天地、祖先、神灵的礼仪，为五礼之首。吉礼的核心是通过祭祀表达对天地、祖先和神灵的敬畏与感恩，祈求风调雨顺、国泰民安。吉礼是古代国家祭祀体系的核心，历代帝王都非常重视吉礼的施行。
10、太常：西汉时期，太常是负责国家祭祀和礼仪事务的最高官署，九卿之一，掌管宗庙祭祀、礼仪、天文历法、医药等事务，是西汉朝廷中非常重要的机构。
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第22章 阮郎归
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