桃花源：媚嫔，
这次过来，就是要和绿龟具体交流的。
先放松放松，等等绿龟。
缕 兰：嗯。
桃花源：媚嫔，
爸爸对未来，对媚嫔和爸爸的未来，有很高的期待。
缕 兰：嗯。
桃花源：媚嫔，
有没有感觉得到，美好，越来越近了，媚嫔和爸爸的美满、相拥、相聚在一起，就在眼前，就要成为现实了。
爸爸很高兴。
缕 兰：爸爸，
在楼兰城邦学府，对理性、主体性的关注是很高的，探究是很深入的。
媚嫔对爸爸29岁时就完整、系统的主体论体系出版的本体论学术专著很有兴致，爸爸可以给媚嫔提要主要的论点。
桃花源：媚嫔的急转弯有些急，有些快呀。
哈哈。
怎么又转回这里了。
爸爸当然很高兴、很乐意说给媚嫔。
只是时间太晚了，过会绿龟也要回来了。
过后再说给媚嫔吧。
缕 兰：又是过后。
爸爸。
有人提出社会未来发展的“礼法兼治”，爸爸说说呗。
桃花源：社会未来发展的“礼法兼治”，它首要的是在于理想的新秩序、制度、“良法”“善法”“良序”的实际建立、推动。
离开了新秩序、“良法”“良序”的实际建成，单纯的“礼法兼治”没有意义。
理想的新秩序、制度的实际建立、推动、实践，首先是“必须是可实践的”“理念”“常识理性”“公民精神”，
诸如对话、沟通、互动、联合、妥协、谅解、协商、谦让、诚信、有限、程序、契约等等的阐发、启蒙、倡导，
开宗明义直接单独阐发“新礼法”的“常识理性”、“公民精神”、新内涵，
更是相应对的制度、秩序安排，新秩序、制度的实际建立。
就“常识理性”“公民精神”的阐发、启蒙、倡导，已经是需要一代人的努力了。
新秩序、制度的实际建立、实践，其核心议题包括：
拉美化、“北洋化”、寡头共和、“后发陷阱”及其超越，第三条道路，新的主体社会发展观，
个人及联合（及社会化）产权、公民社会、社会共治，劳动主体公司、公平占有及其自由联合的产权劳权，
社会主体、公民社会推动模式，“跨越资本主义卡夫丁峡谷”，
人类社会新的发展模式的当下关口、改革再出发、回补个人及联合产权、社会自治、省县扁平自治体制，
超越“修昔底德陷阱”、全球融合一体化，等等。
“礼法兼治”，首要的是在于理想的新秩序、制度、“良法”“善法”“良序”的实际建立、推动。
“新礼”首先是“可实践的理想性理念所导向、设立的社会运行机制、秩序”。
在新秩序建立之前或建立过程之中，其中的诸如对话、沟通、互动、联合、妥协、谅解、协商、谦让、诚信、有限、程序、契约等等的“理念”“常识理性”“公民精神”，
也能够对旧秩序有着很大的牵制及导引作用，这才是“礼法兼治”的真正内涵，实质上是“法与新的德的兼治”。
如果新秩序建立过程过长或过于艰难，这“常识理性”“公民精神”单独的独立的阐发、启蒙、倡导，虽然有些类似于精神鸦片的宗教，但也可以发挥其重要的社会作用。
缕 兰：他接着就回来了，爸爸先回去吧。
媚嫔竟然有些慌乱。
桃花源：媚嫔，爸爸这次过来，不就是要和绿龟具体交流的吗？
缕 兰：他喝酒了。
桃花源：媚嫔，
缕 兰：过后再说吧，
爸爸。
桃花源：也过后了。
媚嫔，
缕 兰：媚嫔不送您了，
爸爸。
路上慢点，
天太晚了。
桃花源：不给爸爸喂水了？
媚嫔。
缕 兰：爸爸。
孤灵孤零零下了楼，神志竟一时有些恍惚。
鬼使神差地上了车，往回走。
这是怎么了？
一路上，孤灵百思不得其解，满是茫然。
寅年-7-25上午
蓝 莓：爸爸，
早上好。
昨晚回去得顺利吧？
爸爸。
桃花源：顺利。
媚嫔，
怎么改网名了？
蓝 莓：要做项目了，媚嫔想，该从楼兰的抽象幻影、理想梦境中走出来，走向务实的现实的世俗社会、市民社会吧。
也就是爸爸的实践。
哈哈。
桃花源：怎么想到的蓝莓呢？
蓝 莓：猜，
爸爸自己猜吧。
哈哈。
桃花源：蓝莓语意、意境很好。
既是自己耕作，又是自然、天然、绿色，富含营养，还品种、品质别致，很有语境、意境。
爸爸很喜欢。
那爸爸的网名是不是也应该改改？
蓝 莓：爸爸现在的网名就很好。
媚嫔很敬慕。
桃花源：还是改一改吧。
爸爸也务实、现实，走进实践吧。
蓝 莓：还是保留原来的网名吧，这里流淌、凝聚着媚嫔很深的情愫。
桃花源：总是要走出来的，还是改改吧。
过会爸爸考虑怎么改。
在家里？
蓝 莓：到学校了，
爸爸。
两小时后
蓝 莓：爸爸。
寅年-7-25下午
蓝 莓：爸爸。
桃花源：媚嫔。
蓝 莓：爸爸，
说说爸爸设想的项目的框架吧。
桃花源：昨晚媚嫔和绿龟怎么商量、考虑的？
蓝 莓：他听我的，
爸爸。
您说就是了。
桃花源：好吧。
那爸爸还是语音了。
蓝 莓：嗯呢。
桃花源：货物的对接方式，应该是和绿龟对接，而不是和你对接。这是你那边。
这边爸爸一直在考虑，是让他们公司直接和绿龟对接呢，还是我和绿龟对接合适一些？
这个我得考虑考虑，这个也很重要，对接的形式。
还有一个问题，就是媚嫔以后是否升为妃的意向。这个问题，爸爸是这么考虑的：
前子也说了，风云际会，这个得需要到时候看具体的，具体到时候什么情况。
从爸爸这方面来讲，到时候得看具体情况而言，到时候还有媚嫔本身的考虑，对不对？还有媚嫔的考虑，还有媚嫔愿意不愿意的问题。
第三个问题就是，假如说以后由嫔到妃的话，爸爸那个技术折股，可以作为后面孩子的成长基金。
最后还是那句话，风云际会，最后顺利的成为妃的话，那个技术折股，就可以算是孩子的成长基金。
还有一个问题，就是以后要是真的成立生产型的公司之后，媚嫔准备或者说可以给爸爸留多大的股份呢？
嘿嘿，这个你们可以考虑一下。
主要的框架，主要的环节，爸爸这方面说的，或者是勾画的，或者和你们说的，都基本上比较全了。
后面你们可以从头到尾儿细细的理顺一下，还有什么问题，可以说一下。
然后我需要了解的，或者我需要你们回答的，或者需要做的，你们理顺好了以后，就细细说说。
这些都确定好了后，我们就开始做。
记着媚嫔和绿龟具体理顺好了以后，要细细回复爸爸。
然后我们就考虑开始运行。
蓝 莓：好嘞，
爸爸。
寅年-7-25晚上
绿洲：理顺得怎样了？
蓝莓：爸爸，
听你的就行。
爸爸这个网名改得好，别致，有意境。
绿洲：绿洲，爸爸就是媚嫔、蓝莓的绿地、笆篱。
爸爸要一直把媚嫔圈住，紧束住，把媚嫔的身、心，紧紧的束在身上、心里。
蓝莓：谢谢爸爸。
媚嫔好感动，好幸福。
绿洲：好，
媚嫔。
我们尽快把项目做好，做起来，做好、做大媚嫔、蓝莓的绿地、笆篱。
从前天开始说的，媚嫔可以用纸记一下，逐条理顺起来，怎样了？
蓝莓：好跑市场，咋都好弄。
绿洲：爸爸协助搭建起来后，媚和绿龟要独立运行起来。
所以一开始媚和绿龟就要理顺好。
你们自己做主，要抽出爸爸来。
现在也一直没有回复。
和绿龟都在干什么？
没有效率和节奏。
蓝莓：爸爸帮媚嫔做哪些准备？
绿洲：不是单纯的跑市场，媚和绿龟要运作起一个大致成规模的企业。
蓝莓：但是一开始销路是最主要的。
爸爸。
绿洲：这几天应该说的比较全面了。
蓝莓：有销量了不就可以了啊？
是吗？
爸爸。
绿洲：媚和绿龟要先起一个品牌及名号吧？
蓝莓：爸爸帮着起一个呗。
爸爸见多识广。
绿洲：包括企业名称、产品的出处、特点，等等，要给客户有一套说辞。
蓝莓：对呀。
话术也挺重要的。
绿洲：绿龟的名字是什么？看看媚和绿龟合起来有没有好的名字。
蓝莓：结合起来不行。
不好听。
绿洲：这应该是媚和绿龟需要做得事。
所以说，没有效率和节奏。
蓝莓：爸爸，
一头雾水。
绿洲：下午、今晚和绿龟都干什么了？
蓝莓：咋弄说辞。
我一直在上课。
他陪客户了。
一直很忙。
绿洲：冤枉绿龟了。
蓝莓：这些话术啥的能借鉴人家的吗？
绿洲：可以。
过会爸爸留语音，说一下整体思路，媚大致整理一下。
蓝莓：嗯呢。
绿洲：再看看爸爸还有什么需要媚考虑的，都记一记，有需要媚回复的媚大致回复一下。
蓝莓：好的。
爸爸，
名字很重要。
爸爸想一个呗。
绿洲：先说说绿龟的名字。
蓝莓：赵猛。
绿洲：赵猛？有个性，有棱角。
猛？
媚嫔是不是就是奔着“猛”，迎就的绿龟吧？
蓝莓：爸爸。
绿洲：怎么？爸爸的媚嫔害羞了？被绿龟的“猛”，猛羞了？
哈哈。
媚嫔，说说看，绿龟是怎么“猛”的？怎么“猛”上的这如花似玉、天仙似的媚嫔的？
蓝莓：还说，
爸爸。
绿洲：媚，
也许歪打正着，媚嫔说的对，是该从抽象幻影、理想梦境中走出来，走向务实的现实的世俗社会、市民社会了。
“猛”的加入，也许在意外地促成着。
媚，
爸爸总觉得，“猛”是极大的不确定因素。
不知“猛”的插入，最终会带来什么？
蓝莓：是该走进现实、世俗了。
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