抬起头，你原本是明珠，生来该璀璨，比烟花更绚烂。你该迷人，抓握住土地，你会找到自己的信徒。
你会成为人“神”。
尹煜佑换了口气，给自己的遐想收尾，是的，沺恬伊的确是“美好”本身，自然气息馥郁的她待在钢筋水泥之中只会寂寞衰败。
精灵和社会不兼容，相斥，人类和“浑浊”相伴相生，狈融。
她是精灵，他是浑浊，的一份子。
庞绅勋正色问乔佳欣：“你是免费给她们弄的吧？”
他的言外之意很明显，公司不允许收外快，主播们私下里的那些交易他都懂，如果连这些事情都不知道，那他也没资格当这个主管了。
只不过知道是一回事，点破不点破就是另一回事了。他还是稍微有点渣滓良心的，不想把那些可怜的蚂蚁逼上死路。
正因为从底层爬上来，他才明白在底层当芝麻官需要遵守的一些潜规则，其中最重要的一条就是不能把人逼上绝路。
另外一条就是，给它们留活路的同时，也要给自己留一条活路，对下要放松，对上就要收紧。
蚂蚁们狗狗祟祟干的那些事情，只要没有大的影响，可以装作没看见，但是一定要知道，这样一旦上面的心血来潮查起来，自己也可以随口说出个一二三四，再拎个合适的替死鬼出来，事情也就“圆满”解决了。
不然的话，就是玩忽职守，死罪一条。
有点小权力的官其实才难做，就像太监总管，既要巴结得了皇帝和贵人们，把他们伺候舒坦，保证保住自己的小命，这是对上的说法。
同时还要严加看管着小太监们，免得他们闯出乱子，拿自己的总管人头作担保。
光是这样还不行，还要紧着最重要，也是最要命，还最容易被芝麻大点的权力给迷了心智，从而忽略了的一条，那就是管人这一块，太松了不行，底下的人懈怠了，自己这个管人的就得拿命抵，但是太紧了也不行，人都是有脑子的，把赤条条一个光脚的穷汉给逼急了，自己的脖子也就被勒没了，这便是对下的说法。
毕竟上层的人是体面的人，下层的就是衣衫褴褛的畜牲。畜牲向往做人，人却是看不上畜牲，嫌弃它们又丑又脏还臭，背景腌贱。
眼里有金光的人看不见“底”层的智慧和美好之处，因为他们自鸣得意的金光并不是口口称道的“神光”，而是被比“底层”更贱的铜臭金钱所迷蒙的假神光，是反光。
所以自诩高贵的他们，其实才有一双最低贱的眼睛。
多么好笑，高贵的人有比垃圾更下贱的眼睛，低贱的人却有崇尚美丽，发现美好的高贵眸目，因为他们身上的，是真正的“人”眼。
是神赐之子本应该有的清净明眸，所以才善睐。
从眸目出发，这些人每个都最干净，哪怕沾染了污浊，一洗即褪尘，是莲子，看似裹苦，实则洁白微甜，每个都是天地间，属于大地（土壤）的宝贝，会被冥冥之中，隐藏于土的自然之力所保护，只要不离开基层。
上层眼睛被腐蚀的那些人内核却不约而同的腐烂了，大多数已经不得好用。
因为贱到地底的铜臭距离恶魔最近，地狱的恶魔早就将污浊的气息沾染在了那些铜臭上，那是“恶魔的钱币”，说得再赤|裸一些便是“恶魔的舌尖-恶魔的诱惑”。
而上层中，只有不被污染，坚持自我的真正（人中）“贵族”，才有机会去到上一层，通过刻苦的修行。
他们被所有人仰慕，崇拜为人神，因为他们最接近于真神，里外纯洁如一，洪德高尚，应得拜服。
所以，无法跨越阶级的时候，底层基于大环境，而中层则多数因为自己。
金字塔的阶梯不由金钱铸造，而由出尘的灵魂，具体或是什么，需要由不同的人自己去发掘。去寻找属于你的哲学。
畜牲肆意跨越阶层，跑到人面前要被嫌弃，训斥，驱赶，总之人界就是容不下畜牲。但是上层要活，又需要下层劳力支撑，支撑的其中一个步骤就是上下层之间的沟通，于是出现了“太监”、“人事主管”这种不阴不阳，不男不女，不人不畜的怪物。
半边是人，半边为贱，合起来，叫做一个窝囊，是混沌的“精灵”，是人这种微粒的“智慧”体现。
它们讨好上面的，给递消息，管着下面的，让都干活。
所以很多底层的芝麻官才圆滑得很，因为它们得用人精油来装点自己，把自己弄得像样一些，遮住半人半鬼的丑身子，试图更像个人。
我们总是热切期盼着做人，（更上一层的那个）人间有什么呢？人与人之间又是什么样子的呢？有没有牲畜之间这么纯粹？人——快乐吗？
最起码一辈子窝在肮脏地下，连阳光都看不见的牲畜们看来，做人快乐极了。至于别的烦恼，那是做人之后的事了，而且跟做牲畜相比都算不了什么。
“太监”也向往做人，并且狡猾得言之凿凿，以工作的必要性作借口。
繁复种种，社会的塔就是由简单的形态构成的复杂形式，因为形态简单，所以黏连紧密，因为头脑简单，所以团结一致，所以社会的塔足够结实，因为这个世界上有很多蠢的，傻的人。
那些都是最可爱的“家伙”（人）。
就像漫天的蒲公英种子，就像漫天的鲜花，就像无处不在的莲子，深藏于当中，或深藏于地心，是希望，是春天，是甜蜜，是人间最后的善良，是看似泥淖之下的宝贵种子，是救赎，是赎罪，是人性的窗口，弱化自己，通透他人。
是了不起的脊骨，于社会塔本身而言，于每一个上层的“精英”而言，至关重要。
是我们的“精英”。
而或，作为枢纽和衔接的工具人们，那些类似于“人事主管”的可怜人们，才活得一半痛苦一半快乐，容易被践踏，还容易被嫉妒，需要用一身油来在两个不同的层次之间润滑，保护自己。免得他们都排斥自己这个“怪物”，弄得在哪边都活不下去，不得不被逐出这个世界，亟获死亡。
因此，很多底层的管理员，芝麻官，才一会儿像个人，一会儿像个畜生，性格此一时彼一时，时好时坏，时善时劣，还被一身油弄得完全看不出本来的模样，叫底层的拿他们没办法，无从下口，叫顶层的嫌他们不干净，懒得下脚。
得以润滑，苟且长生，是为智慧。
这是他们独有的做人哲学，就像蚂蚁过河会抱团一样绚烂绮丽的哲学。
为了自己而活，不损害他人性命，值得睁一只眼闭一只眼“放过”，更值得用“漠视”来“尊敬”。
这个世界上有很多这样的“哲学”，个人的，组织的，集体的，人类的，动物的，植物的，非有机物的……迥异的哲学像是万紫千红的鲜花，将原本简单的三维世界，基调单一的“生命之塔”，变得美丽繁复得像宫殿，精彩纷呈得像森林。
人类把世界变成摩天大厦，人类守护着世界仍然存在绿色，人类是大自然的工程师，属于大自然，再坏也不会刀向地生母。
世界如此多娇，生命如此可爱。
站在神的视角，劣行也是花，只不过香味和颜色没有那么喜人，就像石楠，就像罂粟，就像大王花，它们都属于“大自然”的一员。
大自然是神的御花园，是神的宝贝，是神的奇迹。
所以只要归属于其中，就受神佑护，就是可爱的。
庞绅勋支起一双冷漠油滑的眼睛，继续上面的心思道：底下的那些畜生急了可是连皇帝都敢砍的，区区一个太监总管不过就是奴隶头子，说白了还是奴隶。奴隶急了，最不会忌惮的就是同层次的奴隶。
他会是最先被掀翻的“官”，也就是人，所以他不得不给底下的人们放一条活路。
毕竟，都是同胞。
唉……难呐！有点能耐的话谁想管人，这是最得罪人的活儿，一个弄不好就会给自己结下无数根梁子。
梁子掉下来可是会砸死人的，不死也得伤成半残。
谁都想好好活着。
他嘴上很唾弃自己的位置，但是又沉迷于人事主管这个位置带来的好处，耽于享乐毫不自省。
他的眼睛是浑浊的，灵魂是发臭的，他这个中间的“工具”已经接近了上层。
所以，鉴于这种复杂的想法，他刚才的话与其说是在问，其实是在提醒乔佳欣注意言辞，别到处说这些秘密的事，省得给自己招来麻烦。
公司里的女孩跟着他的时候，还是能在他这里收获为数不多的一点关心。毕竟再坏的混蛋也是人，割舍不掉自己的人性。
而只要有人性，或者说“良性”，或者“神性”的生物，就有感情。
虽然这没什么大的用处，不过它就像一点灯火，微茫，但是能让一个几乎被冻僵的人，在寒冷的黑夜里坚持得稍微久一些。
我们总是能用各种办法找到黑夜里属于自己的那一盏灯。
人类这个群体，从个体上来说，最可贵的地方在于总是会踊跃的自救。奋力逃脱水面的蚂蚁是那么可爱，让人垂怜，让人赞叹惊佩。
小小的生物，也可以有大大的勇气来面对生活，甚至是灾难，所以面对维度世界而言，同样渺小的我们又何乐而不为？
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