两人自达成互助共识后，关系急剧升温，成了谈天说地的密友，文学艺术上的知己。
作为彼此的伯牙和子期，他们乐此不疲地给对方的诗词歌赋做批注，兴致来了甚至可以表演其中的爱恨情仇，仿佛天地间只有他们二人，他们只有这样一件事要做。正经下来，两颗头又凑在一起研究当朝民生、峥嵘历史，大言不惭地说自己以后是要先变法好还是先拉帮结派好。
正所谓了解一个人是否值得深交的最好方法就是与他谈论政治。江亦虔觉得这句话不太对，纵使他听得出黄欲年与他的想法相去甚远，但黄欲年本人不争不抢，十分温吞理智的性格让他觉得黄欲年说什么都有道理，同时，如果可以认可一下他的想法就更好了。所以，江亦虔并未对黄欲年这枚温润的玉产生什么不值得深交的想法，反而更加庆幸那场暴雨，那座道观。他在自己的笔记中写，与欲年相谈，对月畅叙，不饮自醉。
二人交往时，江亦虔开始对黄欲年生出关切。原因无非是黄欲年字里行间会流露出的愁苦和敏感、时不时会发呆许久、眼泪积水成湖的癔症，还有光怪陆离的梦。黄欲年自己倒始终保持乐观态度，说发呆自己从小就爱，流眼泪可以给自己塑造一个来还泪的前世今生形象增加知名度，至于做梦，梦中许多意象都是可以用来创作的好东西。江亦虔就是被眼前这人的自洽所震惊，决定好好关心照顾他。
毕竟倘若是他每日梦见骤雨狂风、无边的树林、惨淡的月光、孤身的交颈兽、漂泊的浮萍、坠落的棠棣......醒来又真似来还泪的，淌眼泪，沾衣裳。也许哪一日先疯了。
江亦虔最赞佩和羡慕黄欲年天生的敏感，同时他也知道这并不是件好事，但黄欲年引以为傲。他可以轻松地感受时间的流逝，他是树枝中伸出最远的那一枝，是山崖里最靠近深渊的碎石，总是最先感知到风雨欲来，伴随着无端的哀愁。多愁善感的性格已然存在，黄欲年从小便知道要与自己的忧来无方和睦相处，于是学会了利用和化解它。每次抒发完愁苦之后，又会安慰自己、勉励自己。无非是说些时光易逝，人生短暂，何不“策我良马，披我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧”这样的话。
人总是会喜欢与自己相似的人的。黄欲年在小时候读《昭明文选》时就疯狂爱上魏文帝的文字，后来读书时也很爱模仿他。他觉得自己可以做曹丕的代言人，说说他们心中愁闷，说说他们被悲缠绕的思绪，说说他们苦乐的一生。黄欲年在提及这位与他相隔几百年的偶像时，一切激动和共情溢于言表，都被江亦虔看在眼里。
那天月下，白润的月光洒在黄欲年周身，他激动时举起茶杯饮下一口，对应的，江亦虔仿佛看见月亮里映出一个身影。从他的视角看来，月亮里，地上的，还有一个真实的黄欲年，构成了“对影成三人”的写照。
那时黄欲年起了老师瘾，非要给江亦虔讲解他最爱的一篇行。
他问江亦虔“人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝，今我隐约欲何为。”怎么理解？江亦虔自然回答道:“人生处天地之间，就像鸟儿栖停在树枝，不会久留，为什么我还要感到困苦。大抵是劝解自己，人生苦短，莫要有太多苦恨事罢。”
黄欲年摇摇头，坐到他对面道:“亦虔兄，我跟你不一样。”他板着一张不解的脸，从地上捡起一枝树枝，用一只手比作站在其上的飞鸟，道“我从小以为，人站在天地之间，是顶天立地的存在。可飞鸟的比喻一出，我心中一切莫名的不安和愁苦都明了了。鸟只站在随时都能折断的枯枝之上，风吹草动、雨淋日晒，无数临时居所都会被毁掉。人就变成了自由漂泊的鸟，或飞或栖在天地间。既早早知道了这样的结局，为什么还要感到困苦呢？”
江亦虔盯着黄欲年流淌出月色的眼，心中憾然震动。他差点忘了因为黄欲年天生缺乏安全感，所以以飞鸟枯枝作比会打动他，形成不一样的解读。
他点头表示自己读懂了，感谢黄欲年为他从不一样的角度指点迷津。只是这样解读的次数多了，江亦虔有些迷糊的觉得也许黄欲年说的那个来还泪的人设是真的。他也许真的是上辈子欠了谁的恩情，带着愁绪下来报恩的呢。
殊不知，那时黄欲年频繁的做梦，梦中无数走马灯似的片段闪过，其实是前世的愁恨露出了冰山一角而已。
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