上诗说到，先天道树与小智一同在先天道山中修行。这先天道山，云雾缭绕，灵气四溢，乃是修行的绝佳之地。然而，尽管他们朝夕相处，共同努力，但由于根基、灵根和道根的不同，他们的修行进展却截然不同，仿佛两条并行却方向迥异的河流。
小智的修行有着五千历史文明记载的先天宝镜加持，再加上不同的先天灵根加成，这无疑为他的修行之路铺上了一层璀璨的金光。
加上天选的眷顾，他的修行速度如火箭般飙升，一日千里，不断突破自我，向着更高的境界迈进。他的悟性极高，仿佛天生就与道有着紧密的联系，能够轻易地领悟到道的真谛。
每一次的修行，都能带给他巨大的提升，让他的实力更加强大。关键还是整天睡觉中悟道，轻松得不得了。他就如同那夜空中最璀璨的星辰，光芒耀眼，令人瞩目。
在修行之时，小智总是能以一种独特的视角去看待问题。他能从古老的书籍中汲取智慧，又能将这些智慧与自身的感悟相融合，从而形成独属于自己的道。他睡觉并非真正的沉睡，而是一种与道相融的状态，在无意识中触摸到道的边缘，进而深入其中。他的心灵如同清澈的湖水，能够映照出道的各种形态，无论是细微的波纹还是汹涌的浪潮，都能被他敏锐地感知和理解。
相比之下，先天道树的修行则显得缓慢而艰难。它虽然拥有着强大的根基和灵根，但道根却相对小智较弱，当然与其他人相比先天道树又是天选之子般的存在。可惜他相比对手是小智。尽管它也在努力苦苦修行，每天享受风里来，雨里去的所谓苦修之道，但进展却十分有限，其千日一里的修行和小智一日千里的差别，让它感到无比的郁闷和困惑。先天道树就像是在黑暗中摸索的行者，每前进一步都充满了艰辛和不确定性。
先天道树每日都在努力地吸纳天地灵气，试图将其转化为自身的修为。它的枝叶在风中摇曳，仿佛在诉说着它的坚持和不屈。他的枝干在吸收着日月光华，他的根底在享受着朝暮润泽。
然而，无论它如何努力，效果总是不尽人意。它看着自己粗壮的树干和繁茂的枝叶，还有不懈的努力。心中充满了疑惑：为何拥有如此强大的外在条件，却无法像小智那样迅速提升？
看着和师父的对比，先天大树对师父是佩服得五体投地。这一天，先天道树终于忍不住心中的疑惑，向小智请教。它问道：“师父，为何您的修行速度如此之快，而我的却如此缓慢？我是否有什么不足之处？”先天道树的声音中充满了困惑和无奈，它那巨大的树干微微摇动，仿佛在表达着内心的不解和疑惑。
小智微笑着回答道：“道树啊，你的根基和灵根都非常强大，这是你的优势。但修行不仅仅取决于这些，更重要的是道根。我的道根与你不同，因此能够更快地领悟到道的真谛。”小智的目光温和而坚定，他看着先天道树，就像看着一个渴望成长的孩子。
小智缓缓说到《道德经》第八章原文为:“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。这就是修行的初初心和原道，你要了解和谨记自己的初心和原道，不急不缓，不紧不慢，持续自然，深入自然，广泛自然，自然也可以一日千里的，”
先天道树听了小智的话，心中感到一丝似有似无的悟解，但同时也更加疑惑了。它问道：“那么，师父，什么是道根呢？什么是初心和原道呢。那么师父，我该如何才能提升自己的道根呢？”先天道树的眼神中充满了急切和渴望，它迫切地希望能够找到提升自己的方法。
小智耐心地解释道：“道根，是指一个人对道的理解和感悟能力。它不仅仅是一种天赋，更是需要通过不断的修行和思考来培养的。要提升道根，首先要保持一颗谦虚的心，不断地学习和探索。其次，要多与自然接触，感受天地之间的气息和韵律和万物精华。最后，要学会放下执念，摆脱烦恼和束缚，让心灵得到前所未有的净化和升华，此时专心一志，心无旁念，进而快速提升自己修为，当然这需要一定时间的沉淀和悟解，不是一下子可以达到的。”小智的话语如同潺潺的溪流，缓缓地流入先天道树的心中。
先天道树听了小智的话，陷入了沉思之中。它开始反思自己的修行之路，发现自己确实存在着一些不足之处。它过于依赖所谓的根基和灵根，而忽略了原本对道的初衷，陷入急切，而少对道的本身应该有深入思考和感悟。它想起自己曾经为了追求修行的进展，而忽略了内心的声音，忘记了与自然的和谐相处。
于是，先天道树决定改变自己的修行方式。它不再急于求成，而是静下心来，认真地思考每一个修行的问题。它开始与自然亲近，感受大自然。它学会了放下自己的执念和烦恼，让心灵得到了前所未有的放松和宁静。它的枝叶不再疯狂地生长，而是随着自然的节奏轻轻摆动；它的根系不再拼命地伸展，而是与土地更加和谐地融合。
随着时间的推移，先天道树的修行逐渐有了起色。它的道根也在不断地提升，虽然速度仍然比不上小智，但它已经找到了属于自己的修行之路。它的心灵变得更加敏锐，能够感受到微风中蕴含的道意，能够听到雨滴落下时的韵律。它不再羡慕小智的快速进展，而是专注于自己内心的成长。
在这个过程中，先天道树也对小智充满了感激之情。它明白，如果没有小智的指导和帮助，它可能永远也无法找到正确的修行方法。因此，它更加努力地修行，希望能够早日达到与小智相同境界。但他始终不明白何谓天选，何谓天命，何谓上善若水而不争。总是懵懵懂懂，迷迷瞪瞪的。
有一日，先天道树忍不住向小智请教道：“先师，我始终不明白，究竟何谓天选，何谓天命呢？”先天道树的声音中带着深深的困惑和迷茫。
小智微微一笑，答道：“天选乃是上天所选定之人，身负特殊使命。天命则是上天赋予的命运安排，不可违抗，不可逆反。却可顺运而为。”小智的眼神深邃而悠远，仿佛能穿透时空看到那神秘的力量。
先天道树若有所思地点点头，又问道：“那上善若水而不争又是何意呢？”
小智缓缓说道：“道之玄妙便在于此，水至柔却能包容万物，它不与万物相争，却又无处不在。修道之人若能有此心境，便能顺应自然，不为外物所扰，水善利万物而利己。”小智的话语如同晨钟暮鼓，在先天道树的心中敲响。
先天道树皱眉道：“可我觉得这其中似乎也有弊端，若不争，岂不是会错失许多机会？”先天道树的疑惑反映了世间许多人的心态，总是担心在竞争中失去。
小智摇头道：“非也，不争并非不为，而是不为外物所迷，不为私欲所动。看似不争，实则是在积蓄力量，等待时机。真正的修道之人，当知何时该争，何时不该争，不争而得，为知得，这就是我们修道的意义。”小智的解释让先天道树陷入了更深的思考。
先天道树继续追问：“那道对我们修道之人还有哪些奇妙之处呢？”
小智轻捋胡须道：“道可道，非常道，道的奇妙难以言喻。它能让我们洞察万物之规律，感悟天地之变化，让我们的心境愈发空灵，从而与道相通。但道亦非绝对完美，若陷入执念，也会被困其中。”小智的话语充满了智慧和启示。
先天道树恍然大悟道：“原来如此，先师之言让我受益匪浅。”
小智哈哈笑道：“莫急莫急，随着你修行的深入，你会对道有更深的理解与感悟。”
小智又说到:道修行之路漫长而深远，这并非是一蹴而就之事。随着你持之以恒地不断修行，不断去探索和体悟，随着时间的缓缓推移，随着你在这漫漫修行途中的经历与积累愈发丰富，你必然会对道有着更为深刻的理解与感悟。道之玄妙无尽，需你慢慢去品味，去挖掘，去领悟其中那无尽的奥秘与真谛啊。
此后，先天道树与小智时常这般探讨道的奥秘，在交流中不断提升着各自对道的认知。他们的对话不仅仅是关于修行的探讨，更是对人性的深刻洞察。
先天道树也对:“水善利万物而不争”有了自己的理解，水善者，乃上天入地皆有水，上至九穹霄下至十八狱皆有水，水有九霄上之水，水有十八层下之水，水有光明之水，水有黑暗之水，水有高山之水，水有深渊之水。水有沙漠之水。水无处不在，所以水无处不知，正因为水无所在而在，无所不在也在，所以它无所知而知，无所不知而不知。所以它知识渊博，所以达到了无处不知，无处不容，甚至到了无所不容而容，所以能达到无私奉献和付出，轻易做到利万物，而利己。
但是后来世人却不了解这种无私奉献和付出，故意有意或者无意的污解和曲解水的无私和奉献，来达到自己的自私的行为和目的。
当然这是后话，这里有诗为证:
先天道山雾霭绕，灵气充盈修行妙。
上善若水初心守，自然之中寻诀窍
小智师徒共求道，进展殊途路各遥。
道中真谛各自了。沉睡亦能悟真道。
天命安排顺其常。水柔不争含深奥。
光明黑暗皆含道，高山深渊无穷妙。
愿君能明此世理，心向正道福泽靠。
德厚流光传千古，天寿永齐传真要。
……欲知后诗如何，静待下回更新！
越往后写，可能善恶对比会越来越明显，希望世界以此为戒，以史为鉴。还郎朗中华，换郎朗乾坤。
作者有话说
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第15章 师徒两人谈道根
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