丽季快步走进太史寮，往回望了一眼，见没人继续跟随，才找了张书案趴下来，抱怨道：“宗亲怎么都来了？他们就没有别的事要做吗？这一路寒风凛冽的，我从豳地回来已经够累了，还要应付他们，真是头疼。”
其他人也进了官署，巫祝和作册们掩上门。
才被敲打了一番，宗亲也不敢贸然闯进太史寮，只得三三两两、各自散去。
毕公高怒气冲冲地在丽季身旁坐下来，“我看真是对他们太过宽仁，就算阿诵还小，到底是王，当初虢公主事之时，宗亲也不敢对长兄如此啊。”
周公旦走到他身旁，“既然是从那时起就荣辱与共的同姓族人，你又想怎样处置他们呢？”
“我……”毕公高语塞，“可他们从前也不是这样的啊，到底从什么时候起……？”
曾经他们居于那一片小小的周原，在上面劳作生息，血脉相连，共同应对戎狄的侵扰、商王的威逼。
如果过去未曾同心协力过，是不可能仅凭三代人的努力，就越过茫茫千里，成功到达商邑的。
所以为什么会变成这样呢？
白岄在外间与巫祝说了几句，才迟迟地返回官署，闻言道：“是因为看到了这个天下吧？”
这个天下一直都是神明的天下，这片土地也一直属于巫术。
人们创造了神明，画其形，塑其身，向祂们虔诚祈祷，供养巫祝侍奉祂们，期待祂们能降下真实的庇护。
然后——祂们真的活了。
祂们有了自己的意志，希望永远将人们庇护于羽翼之下，囿于这一片温暖、昏暗的巢穴之内，祂们希望人们永远不要往前走，这样他们也永远不会被人们抛弃。
于是神明将天下当做诱饵抛给所有人，有人咬了钩，一心争夺权力，然后将最好的东西奉给神明，企求神明继续赐予无上的权力。
也有人对那种力量满怀畏惧，远远观望，不想、也不敢接受。
曾经有人想要对抗神明，可他们无一例外都失败了。
人们败给了自己创造出来的，保护他们免受风雨侵袭的“神明”。
毕公高思索了片刻，摇头，“是这样吗？但不论如何，都不可能再回到从前的。”
白岄轻声道：“是啊，所以不用管他们，我们总是要往前走的。传说伊尹之母得神明相告，若见臼水出，便是灾祸将至，应立刻向东而去，不得回顾。”
“啊我也听典册讲过。”丽季直起身，加入了讨论，“据说她在离开的途中，忍不住回望了被大水吞没的家园，然后化作了水畔的一株桑树。后来采桑的女子发现桑树中有婴孩，将他带回去养育长大，就是后来汤王的重臣伊尹。”
那是被称为“禁忌”的巫术故事，在殷都的神官之间代代相传，或许是祖先希望告诫后人，离开的时候不要回头、不要留恋。
没有人知道这个故事是谁编出来的，或许是那位与汤王同列为神明的伊尹亲自所编，编造故事的人并没有说明，应当何时离开，又该离开何处。
丽季抬起头，对上了白岄的目光，猛地醒悟，“啊，我知道了——”
“内史。”白岄打断了他，“司裘和司服送了祭服过来，我们都已试过了。你们也去试一下吧，我去唤巫祝和侍从们进来。”
年终蜡祭，着白衣，素裳，缟冠，素屦，以送别万物。
“这有什么好试的？”丽季笑着摇头，也顺势岔开了话题，“每年都穿这一套，不就是他们从府库里找出来的吗？”
在这点上，辛甲倒也同意丽季，“不试的话，就温习一下蜡祭的流程吧？一年只这一次，又是年终合祭百神，有民众参与，可不能出差错。”
白岄摊开记录的文书，“此次蜡祭，由周公担任主祭，我为助祭，太祝为祝祭。王与公卿百官均着素服出席，农人则穿黄衣、戴草笠，以象草野之色，国人若要出席也可以，不做限制。”
辛甲从竹简堆里抽出一份，“酒正已将文书送至寮中，蜡祭当日所用的浊酒都已酿制完成，今年年成不错，因此比去年更多，想必不会有缺。酒正会在郊外筑起临时的屋舍，在蜡祭之前陆续将浊酒运送过去，以作暂时的存放。”
白岄顺着辛甲的话，详细说了一遍蜡祭的流程，“蜡祭当日清晨，巫祝会带着胥徒提前到达郊外，搭建临时的祭所，摆放几筵和礼器。人员到齐之后，首先由太祝诵读祝辞，依次祭祀以农神、谷神为首的八神，之后由乐师演奏豳地的乐曲，巫祝带领农人唱蜡辞，祈祷来年风调雨顺，昆虫不起，旱涝不作。演奏所用的箫管土鼓均已修缮过，乐师和巫祝也练习了多日，我去看过了，十分用心。”
“祝书也写好了，依照往年的旧例，到时就由我先开始。”太祝展开祝书，“祝辞不长，用不了太久时间，之后就由我与巫箴共同引导周公主持祭祀，不过这是周公首次亲自主持蜡祭吧，因为要依次祭祀八神，流程稍显繁琐，抽出时间到宗庙先去排演一下吧？”
太祝说得起劲，见周公旦并未应声，走近了一些，“周公，你在听吗？”
白岄握着竹简在他面前晃了晃，“走神了吗……？”
“抱歉。”周公旦回过神，“在想其他事。”
丽季倚着桌案笑道：“真少见啊。不过也是，在豳地的这些日子，周公都没有休息好吧？回来又是一路劳顿，才到镐京的城门下又被宗亲给围住了，应付了许久才脱身。不如今日早些散了？大家都回丰京去吧。”
太卜笑着摇头，“内史你要躲懒，别拉着我们，寮中还有许多事务要处理。”
“哦，那我先走了……？”丽季起身，扯了扯白岄的衣袖，“阿岄，你陪我一起回去嘛。”
白岄皱眉，将衣袖从他手中抽出来，正色道：“我们还要去宗庙。”
“去宗庙也同路啊，快快快，现在就走。”丽季觉得一点问题也没有，欢快地出去命人备车。
太卜笑了笑，满是对丽季的纵容，向召公奭提议，“内史去了豳地好些日子，想必有许多话要与巫箴说吧？我看，就依了他吧。”
丽季确实有许多话要说，闹着要与白岄同车返回丰京。
白岄坐于一侧，任由丽季在她身旁絮絮叨叨，轻声劝阻，“大家都看着呢，你别这么乱来，有什么话晚些时候去族邑里说。”
白葑为他们驾车，也劝道：“宗亲们正在不满，满心里想抓阿岄的错处，内史就别添乱了。”
丽季哼了一声，不满道：“这算什么错处？殷都的巫祝们一个个都傲得很，若有人能与他们亲近，可是值得夸耀的好事啊。”
“可这里不是殷都。”白葑望着街道上往来的人们，“周人看重规矩，还是谨慎一些才好。”
“唉，真是麻烦。”丽季坐了回去，斜倚着车壁，望着四四方方的城墙，只觉这城邑像是一座笼子，连鸟儿都飞不出去。
他看了一会儿，喃喃道：“阿岄，你有没有想过，等这次从中原返回，你又要去哪里呢？留在这里，一直做周人的大巫吗？”
白岄轻声道：“我的一部分族人已去了荆南，等完成了王上托付给我的事，内史要不要与我一同……算是返回家乡吧？”
“回家……吗？”丽季努力怀念了一阵，可惜幼时的记忆实在寥寥，“听起来也不错，那里气候温暖，雨水丰沛，不管怎样，总比丰镐好吧？”
途经白氏族邑的时候，丽季下了车，余下的路不多，白岄便带着白葑步行前往宗庙。
太祝已到了，正带着巫祝和礼官陈列祭祀的用具，周公旦站在宗庙的檐下，见白岄走来，问道：“巫祝似乎都很喜欢说故事？”
“太直白的语言无法长久流传，也很容易被反对者截获、干扰、篡入错误的信息，因此巫祝习惯将其付诸隐喻。”白岄接过巫祝呈上来的菁茅，熟练地捆扎成束，摆在神主之前，“周公还在想方才伊尹的故事吗？”
“那是特意编造出来的吧？”
“是的，那是追随汤王迁到亳都的巫祝们，在伊尹的授意下编出的故事，并且在巫祝和史官之间世代相传。”
“巫箴继承了他们的心愿吗？你夺取了神明的喜爱，如今已是丰镐和殷都的大巫，只要你以神明的名义发布命令，许多人都会无条件地听从。那么，你想要带着人们离开何处、又去往哪里呢？”
白岄放好最后一束菁茅，回头望向远处的天际，云层厚积，似乎酝酿着雨水。
人们毕竟要走出巫术的丛林，或许祖先们留下的殷勤劝告，便用于这座丛林的尽头。
但她并不确定，只是这样猜测罢了。
如同香醇的美酒，引诱着人一口接着一口地啜饮，那个充斥着神明、燃烧着巫术的世界，只要再看一眼，就会让人留恋到想永远沉溺其中吧？
所以祖先希望、并且留下了这样的告诫，当人们终于站在那座漆黑丛林的出口时，不管身后是洪水滔天、天火坠落，还是大地坼裂、那座丛林原地消失、林木尽毁——
总之，不要回头再看来路，而是去看前方初升的朝阳，看朝阳下延伸向未来的去路。
今日拓展阅读：禁忌巫术是一种消极巫术，认为触犯了某些事物或作出某种行为就会有灾难降临，因此禁忌接触这些事物或作出这种行为。“不能回头”作为经典的禁忌巫术之一，在中国有“伊尹生空桑”的故事，在古希腊有“俄耳甫斯下冥界拯救妻子，出冥界时回头功亏一篑”即天琴座的神话故事，在《圣经》中有“天上降下硫磺与火，罗德之妻好奇回望化为盐柱”的故事，其核心情节为神明明确告知“不能回头”，不听劝告回头的后果则是失去生命。这一故事在后世的文艺作品中也多有化用，但时至今日，我们还是不知道，到底为什么不能回头……
作者有话说
显示所有文的作话
第91章 第九十一章 来路
梦远书城已将原网页转码以便移动设备浏览
本站仅提供资源搜索服务，不存放任何实质内容。如有侵权内容请联系搜狗，源资源删除后本站的链接将自动失效。
推荐阅读