傍晚六点半，南迦和俞海生来到巴格马蒂河，再过半小时会迎来夜祭，又叫做Ganga Aarti，是一种对恒河的敬拜仪式，来表达对恒河的感激和尊敬。南迦说本地人80%信奉印度教，恒河是印度教的母亲。人们在夜祭中祈求洗净自身罪孽，获得神的祝福。
两岸坐满了神色各异的人，不乏很多游客。等待期间俞海生翻出相机删删减减，转到一张画面四分之三被不明黑灰色遮挡的图片时，他手指顿了一下。
他往下按，后一张是一副失败作品，再下一张也是。一个模糊得不成样子，画面整个歪斜，近景在一片黑灰色里依稀看得出是鸟群的翅膀，远景是一抹白红相间色块；另一张满是漆黑。
俞海生顿了下，然后把相机揣进包里。
夜祭还未开始，不知哪里传来一阵细微的佛铃声，俞海生的思绪跟着飘回清晨的加德满都，那里也有钟声。
凌晨五点闹钟响了，俞海生闭着眼伸胳膊胡乱摸，位移几下抓到手机，肌肉记忆关闭声音。
原地不动了半分钟后，房间门被咚咚咚敲了三下。俞海生有些懵，懵的间隔门外又传来规律的咚咚咚，他爬下床去开门。
“五点了，刚刚好，”来人上下打量他，“你不会还没收拾吧朋友。”
俞海生盯着眼前人的小羊毛卷，想了几秒反应过来这是谁，他在哪，要干什么。
昨晚吃过饭后南迦问自己住哪，俞海生说xx酒店，南迦哦一声一路跟他回去，在本该分别电话联系的一刻，他转了个身对前台小姑娘露出招牌微笑，说还有空房间吗，我要订房。理由是方便同时出发，十分贴心。俞海生问这花销算谁的，南迦说我的。俞海生表示他开心就好。
本以为南迦会拉着他再叭叭叭一阵，结果人只留下早点休息，明天凌晨五点要出门一句。
俞海生没问他去哪，点点头回房间，像是完全不好奇也无所谓。南迦挑了挑眉看着他的背影，也没多嘴，扭头回自己房间，俩人一头一尾。
“我马上，很快。”俞海生反应过来了，不过也没太多要收拾的，每天穿的衣服前一天晚上已经叠好了，一个袋子一个袋子的，拿取整理都很方便，洗漱一下就能出门了。
你，俞海生想了想，想问他你在哪儿等我，又感觉问出来很怪，不问好像也有点怪，顿时卡了个壳。
南迦目光扫了他一眼，笑着转过身挥手，“我在楼下等你。哦对了，我觉得不用吃药了。”
什么药，愣了一下俞海生反应过来，鼻子像是又闻到什么有些发痒，只一瞬又消失了。他往上拉了拉睡衣领口快步去洗漱。
有类人的一大定律是，没出门前打死也不想动，出了门立马就好了。俞海生属于这类人，至少走在清晨的石砖路上时，他心情不错。
凌晨五点多，路上没多少人，风很安静，灰尘也跟着趴在地上不起来，整个加德满都干净了好几个度。阳光从巷子口打进来，没白天那么热，也没白天那种丁达尔。偶尔有端着食盘的女人路过神龛时虔诚放下，双手合十默默祷告，祷告完从旁边的小盒子里给自己点上tika，起身满脸安慰地往前走。
也有转经筒的旅人、触摸佛铃的老人，他们都安安静静地用自己的方式叫醒自己和这座古城。
加德满都的清晨伴随不远处间歇传来的撞钟声一起醒来。
南迦不知道从哪弄了辆摩托，扔给他个头盔。小巷子里的人依旧不多，他们在或宽或窄的线与线之间穿梭，一团团黑色电线像指路牌。
南迦带着他去了博达哈大佛塔，和昨天猴庙那里一样有着注视人的彩绘佛眼，只不过它是全世界最大的覆钵体半圆佛塔，巨大的覆钵形穹顶象征宇宙，很多人来这磕长头，是本地藏传佛教的圣地，被称为“小西藏”，南迦说。
远远望去，蓝白红绿黄，五色经幡随着风飘荡，风中还有喃喃的诵经声，仔细听还有钵的撞击声，混杂着酥油和说不上来名字的香。
俞海生觉得这味道有些熟悉，但想不起来在哪里闻过。
“小鱼。”
正想着，他听见南迦轻声喊自己，这是第二次听到这个称呼。他转身，看到南迦一脸笑意。南迦张了张嘴，没出声，看口型好像是“你看”。
也可能是你听，俞海生不确定，因为一切都在一瞬发生了：天上是鸽群在盘旋，它们像一根羽毛的侧面，整齐、轻盈且自由；地上是鸽群的倒影，橙黄色的光被铺天盖地的鸽群裁剪成一只又一只；南迦在那片灰色羽毛下，把手聚拢成一只鸟的模样放在嘴边吹哨，音调长鸣，融进鸟群。一刹那，大地被充容成镜子般，天上在飞，地上在追，南迦就在那笑着看它们，格外明媚。
万声振翅。
鸽群绕着满愿塔顶盘旋了整整三大圈，等意识到快结束是，俞海生才赶忙从兜里掏出相机拍照，但还是没来得及。
南迦转身喊他，吓得他咔擦按了个什么键就立刻塞进包里。
塞完心想也不是偷拍，怎么手心里都是汗。他在脑子里回放刚才那一幕，南迦在那里好像长了翅膀的神，好像他也跟着鸽群飞起来了。
紧接着俞海生想到昨晚云霞绚烂的那个笑，他有些羡慕，也不算羡慕，也不是欣赏，他只是觉得这个人好像额外得到什么宠爱，一切的画面都刚刚好，好得让人看了本能想记录，想叙述，并且在旁观者视角，人会跟着满足。
“想什么呢？怎么，不喜欢鸽子吗？”
南迦走过来在他面前晃神，动作似曾相识，他是跑过来的，停在面前有些气喘。
俞海生回过神看他，认真赞扬：“你好厉害啊，你会训鸽子吗？”
南迦笑着，“也不算吧，我只是经常来这喂食，比较熟悉他们……那个老爷爷也认识我，我想着差不多到这个点了，碰碰运气，刚好就赶上了。”
说着南迦朝老人的方向默默双手合十颔首，老人看见也对他一低头，双手合十。
这好像是他第一次见到南迦这么做。
运气吗，如果真是运气，那也太神了。
南迦眼睛亮亮地看他：“欸，你要不要也试试？我教你！”
有种幼儿园被推上前表演一条大河波浪宽的感觉，俞海生脸颊发热，“算了吧，我真不会。”
南迦：“没有什么是不会的，第一次不会第二次也会了，不难的，只需要一点小小的技巧。”
他好像对这件事格外感兴趣，眉眼都是怂恿。
他又说，你别怕，失败了又没有别人，我又不会笑你。
等反应过来，南迦已经牵着他的手拢在一起，南迦从小拇指往上，顺着无名指和中指一节一节雕刻摆弄，捏成一个半闭合的哨子，又轻轻把他的手往嘴边带，然后自己也做了一模一样的动作放在嘴边，示意俞海生一起吹。
若有若无的香传来，不是从大殿里，是从南迦胸前的那串珠子上，那是种混着药香和轻微奶香，甚至有些辛辣的味道，硬要说的话，和寺庙香很像。
他们身高相仿，年纪相似，都是一身白，风格迥异，诡异地在巨大佛眼前形成一种对称。
后来有没有吹响、鸽子有没有飞，很多画面变得模糊不定。都说人会本能回避极度痛苦的画面，选择忘却，俞海生不知道为什么记不起来，只是确定那一刻不存在任何恐惧与苦痛。
因为他的耳朵记得，有一个好听的声音说，博达哈还有另外一个名字叫满愿塔，我很喜欢这个名字。传闻一天内转完113圈就能实现愿望……
好听的声音继续展开，和记忆里某个节点对上——
“鱼活在水里，人的一生也都活在河水里。河水汇成海，然后带着一切重逢，这说明什么，说明——”
他又听见“咔哒”一声。什么东西轻微发生改变，像是在平静海面上滴了一滴水。
那道声音隐隐约约传来：
“鱼活在水里，人的一生也都在河水里得到答案。河水汇成海，然后带着一切重逢。”
－
叮铃——
晚上七点整，日落时分，夜祭开始。
俞海生猛地回过神，手伸进裤兜关掉闹钟。他看向旁边，南迦右手拄在腿上注视台上的祭司，河流两侧灯光暗下来，那些人手持大型铜灯挥舞着火焰塔，看不清表情。
俞海生深吸口气，面前是夜祭的钟声、梵音和诵经声。他看不懂祭司的动作，也听不懂唱的文字，两岸的人们大多双手合十，有的人闭眼，有的人只是在摆动作，和自己一样不知道含义。
南迦依旧坐在那看，长久注视着眼前的巴格马蒂河。他好像没在看仪式本身，至少这个角度看，南迦眼睛里没有火的颜色。
随着祭祀进行，人群开始跟着乐曲拍节奏，有人点燃祈愿灯放入河里，求得偿所愿或者祛病消灾。
过了会儿，南迦开口：“这里白天烧尸，晚上夜祭。人们说，一个是肉/体的消亡，一个是灵魂的升华，都在同一条河里，最终一起汇入恒河得到解脱。这么一想，好像很公平。”
他没等俞海生讲话，继续说，不过也不算完全公平，至少富人的葬礼在上游，用牛奶清洗身体。穷人只能在下游，用清水。
南迦又问，活着的人大多为自己和他人祈求幸福健康，他们也会载歌载舞为逝者庆祝死亡，这听起来会不会很矛盾。他没在用问句，好像只是自言自语。
俞海生不知道该不该回应，但很长的一段时间里南迦并没再说话。
俞海生组织了下用语，“可能他们只想用这种方式回答对生死的答案吧，”顿了顿，他补了句，“毕竟没有‘为什么’，人会幸福很多。对于他们而言，答案是什么样的并不重要。”
南迦缓缓坐直身子看俞海生，他就那么直直地望向他，那双眼睛很黑，里面有一丝困惑，很快又消失了。他问俞海生，那你呢，你有答案吗。
他没在笑，五官角度都平直，放在这张好看的脸上让人有些畏惧。
但俞海生没有回避，他也看向南迦的眼睛，并不试图从里面发现什么，只是长久地对视。
不知夜祭上怎么了，人群小范围开始欢呼，台上的人动作幅度更大，六层油灯组成的塔随着节拍吞并空气，火焰摇摆，越来越亮，越来越大，烟雾升腾，混杂诵经声没断过。
俞海生开口：“你念这些，你真的信吗？”
——你曾说很多时候，有信仰的人活得更幸福。
你信吗？
南迦有一瞬间愣住，闪烁着把他从哪里抽离，然后俞海生终于在他的眼睛里看见了自己。
他们身后突然传来一阵小孩子的哭声，好像是父母立刻哄了下，孩子哭声减弱。
南迦很快恢复笑意，“信和不信有那么重要吗？鱼活在水里，人的一生也都在河水里得到答案，听它的声音，是水声，也是生命之声。我喜欢水，喜欢河流，喜欢海。水能跨过生死，包容一切，水会带着一切重逢。”
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