【民俗调查笔记?东北长白山树葬习俗摘录】
（笔记封面标注 “东北民俗档案?编号 108”，内页贴满泛黄的林区老照片、手绘古树根系分布图，文字为林砚惯用的蓝黑钢笔书写，部分段落用深棕色墨水批注，边缘沾着干枯的松针与树皮碎屑）
东北长白山深处的 “黑松岭” 林区，流传着独特的 “树葬” 习俗，始于清朝咸丰年间。相传林区早年频发山火，一位姓赵的伐木人发现，将逝者骨灰埋入百年黑松的树根处，可平息山火、护佑林区安宁 —— 此后，树葬成为林区人专属的丧葬方式，核心仪式为 “结魂礼”：由 “守灵人”（需为林区出生、懂古树语言的男性）选取树龄超百年的黑松，在树干刻下逝者姓名与生辰，将骨灰与松脂混合后埋入树根，再用红绳缠绕树干三圈，念 “结魂咒”，使逝者魂魄与古树共生，祈求 “魂寄古木，护林安宁”。
【林砚的日记?2025 年 12 月 15 日 - 12 月 18 日】
（日记为林砚常用的棕色皮质封面，内页夹着黑松岭的红浆果与松针，字迹从工整逐渐变得潦草，部分页面有深棕色水渍，像是松脂与泪水的混合物）
12 月 1 5日晴黑松岭林区
终于抵达黑松岭。作为民俗学研究员，我对这片藏在长白山深处的林区充满好奇 —— 此前查阅资料时，发现关于 “树葬” 的记载多散落在林区老人的口述中，系统性的记录几乎为零，尤其是 “守灵人” 与古树的 “结魂” 仪式，更是被描述得神秘又诡异，这让我迫切想实地探寻真相。
下午找到现任守灵人赵大叔时，他正在一棵两人合抱的黑松前浇松脂水，古树树干上刻着密密麻麻的名字，有些已经模糊，有些还很清晰，树干底部缠绕着褪色的红绳，风吹过时，红绳轻轻晃动，像是在打招呼。我说明来意，赵大叔突然停下手中的水壶，松脂水洒在地上，冒出淡淡的白烟。他盯着我的鞋子问：“林研究员，你进来时没踩过黑松的树根吧？” 我愣了愣，说路上不小心踩过几处露出地面的细根，赵大叔的脸色瞬间沉了下来，半晌才说：“踩过树根的人，在林区要小心，古树记仇。” 他最终同意我留下，但只让我住在林区边缘的旧木屋，反复叮嘱：“树葬前别靠近百年黑松，别碰红浆果，晚上听见树根响动别开门。”
夜里，木屋外飘来淡淡的松脂香气，混着一丝若有若无的 “簌簌” 声，像是树根在土里蠕动的响动。我忍不住掀开窗帘，月光下的黑松岭一片寂静，只有远处那棵刻满名字的古树，隐约有微光从树干渗出，像是有东西在树里发光。更让我心头一紧的是，木屋的门缝下，不知何时钻进来一根细树根，淡棕色，带着松脂的黏腻感，正慢慢朝着我的床底延伸 —— 我今早明明检查过，木屋周围都是硬土，根本没有露出地面的树根，这根细根像是凭空冒出来的。
12 月 16日阴
今天黑松岭转阴，山间起了薄雾，林区的空气湿冷，带着松脂的腥气。赵大叔终于肯跟我讲树葬的细节，他坐在木屋前的石头上，手里摩挲着一块泛着包浆的松脂，缓缓开口：“树葬不是把骨灰埋了就完了，是让魂跟树住在一起 —— 林区人的魂，离不开黑松，跟树结了魂，才能接着护着这片林子。”
他从怀里掏出一本泛黄的册页，是守灵人代代相传的 “结魂咒”，上面用毛笔写着密密麻麻的小字，字旁画着树葬步骤的简图：第一步选百年黑松，第二步在树干刻逝者信息，第三步混合骨灰与松脂，第四步埋入树根，最后缠红绳念咒。册页最后一页贴着一张老照片，是民国时期的守灵人赵老栓，他站在一棵黑松前，手里拿着松脂，树干上的刻痕清晰可见 —— 正是笔记里提到的 “换魂” 事件的主角。“赵老栓当年就是太疼侄子，违了规矩，” 赵大叔的声音发颤，“他侄子是自杀的，按规矩不能树葬，可他偏要葬，结果……” 赵大叔突然撸起裤腿，我看见他的小腿上有一圈深棕色的印记，像是被树根勒过的痕迹，“这是去年帮人树葬时，不小心被树根缠到留下的，到现在都消不了，古树的规矩，破不得。”
下午，我偷偷去了那棵刻满名字的百年黑松附近，远远看见赵大叔在树下摆祭品，松果、松脂、红浆果整齐地放在石头上，他嘴里念念有词，像是在跟古树说话。我刚想靠近，就被一个路过的林区老人拦住，他脸色发白，说：“小伙子，快走开，树葬前闯古树范围，会被古树缠上的！” 他告诉我，2013 年要砍古树时，他就在管理站工作，“当晚树根把木屋缠得严严实实，墙上全是刻痕，吓得我们连夜跑，第二天回去，工具都成碎木头了”。我想起木屋门缝下的细根，赶紧摸了摸自己的小腿，还好没有异常，可指尖却沾到一丝松脂的黏腻感，不知何时染上的。
晚上，木屋的门被轻轻撞了三下，像是有东西用树干顶门。我想起赵大叔的话，没开门，却听见门外传来低沉的低语：“我的名字没刻好，帮我刻完吧……” 声音很沙哑，像是从树洞里传出来的。透过门缝看，门外空无一人，只有一根手腕粗的树根，正从土里钻出来，慢慢缠绕住门把手，树根上还沾着红浆果的果肉，像是刚从树下爬过来的。我赶紧用椅子顶住门，树根却越缠越紧，门把手发出 “咯吱” 的响声，像是要被绞碎，直到我把口袋里的红浆果扔出去，树根才慢慢退回土里，只留下门上一圈深棕色的勒痕。
12 月 17 日雨
树葬前两日，黑松岭下起了小雨，雨丝细密，打在木屋的屋顶上，发出 “滴答” 声，混着远处传来的树根蠕动声，格外诡异。赵大叔找到我，说要教我辨认 “结魂用的黑松”—— 树葬用的百年黑松，树干上会有天然的 “魂纹”，像是人的掌纹，普通黑松没有。他带我去一棵古树前，指着树干上的纹路说：“你看，这就是魂纹，每道纹都对应一个住在这里的魂，纹越多，说明树里住的魂越满。”
我刚想伸手摸魂纹，就感觉指尖一阵刺痛，像是被松针扎了，树干上的魂纹突然变得清晰，像是在蠕动。赵大叔赶紧把我拉开，用松脂涂在我的指尖，嘴里念着：“古树莫怪，他只是好奇。” 指尖的刺痛感慢慢消退，却留下一个深棕色的小点，和赵大叔小腿上的印记材质一样，都是松脂凝结的。
赵大叔这才告诉我，其实今年的树葬本不该办 —— 要葬的是林区的李大爷，他上个月在山火中遇难，属于 “非正常死亡”，按规矩不能树葬，可李大爷的儿子非要办，还威胁说不办就举报守灵人 “搞封建迷信”。“上一任守灵人就是因为帮非正常死亡者树葬，被古树换了魂，” 赵大叔的声音带着哭腔，“我父亲当年亲眼看见，古树的根把他拖进土里，第二天树干上就多了他的名字。”
下午，我在木屋的窗户上，发现玻璃上不知何时映出了树影 —— 明明窗外没有树，玻璃上却有一棵黑松的影子，树干上刻着我的名字 “林砚”，名字旁边还有一道魂纹，像是刚刻上去的。我赶紧擦玻璃，树影却擦不掉，反而越来越清晰，甚至能看见树根从玻璃底部钻出来，像是要钻进屋里。我吓得用布遮住窗户，布上却很快也浮现出树影，像是能穿透布料。
晚上，雨下得更大了，树根蠕动声也更响了，像是就在木屋地下。我听见有人在喊我的名字：“林砚，来结魂吧，古树等你呢……” 声音是从那棵百年黑松的方向传来的，带着一股诱惑的调子。我打开木屋门，看见无数细树根从土里钻出来，在地上铺成一条路，从木屋一直延伸到古树，像是在为我引路。我犹豫着要不要跟着走，突然想起赵大叔的话，赶紧关上门，却发现门缝里又钻进来一根粗树根，这次缠上了我的手腕，轻轻一勒，就留下一道深棕色的印记 —— 我的手腕，竟然开始渗出松脂一样的黏腻液体，一眨眼，刚才出现的全部消失，仿佛没有发生过什么一样。
12 月 18 日雾
今天是树葬的日子，雨停了，黑松岭的雾气却更浓了，整个林区都笼罩在一片白茫茫的雾中，只有那棵百年黑松的方向透着微光。赵大叔一早来接我，说要带我去观礼 —— 他昨晚梦见上一任守灵人，守灵人说 “林研究员懂古树，可去观礼”，这是百年间第一次有外乡人被允许观看树葬仪式。
古树前，祭品已经摆好，李大爷的儿子捧着骨灰坛，脸色紧张。赵大叔换上了传统的棕色布衣，手里拿着刻刀和松脂，开始念 “结魂咒”。他先在树干上刻李大爷的名字，刻刀落下时，树干渗出淡淡的松脂，像是在流泪。接着，他把骨灰与松脂混合，埋进树根处的土坑，再用红绳缠绕树干三圈，每缠一圈，就念一句咒：“魂入古木，护林安宁……”
就在赵大叔缠第三圈红绳时，古树突然剧烈晃动，枝叶 “簌簌” 掉落，树干上的刻痕渗出暗红色汁液，像是血。雾气从四周涌来，带着一股浓烈的松脂香气。我听见 “簌簌” 的树根蠕动声从四面八方传来，像是有无数树根在土里钻动。赵大叔手里的红绳突然断裂，刻刀掉在地上，他大喊：“不好！古树不满！要换魂！”
我转身想跑，却被无数细树根缠住了脚踝，动弹不得。雾气中，我看见一个模糊的人影，穿着民国时期的布衣，手里拿着刻刀，正是传说中的上一任守灵人！他慢慢走到我面前，用刻刀指着树干上的刻痕，说：“你踩过树根，碰过魂纹，该补魂了……” 我突然想起那些异常案例，知道自己要是被他刻上名字，就会变成下一个 “结魂者”。
情急之下，我掏出笔记里夹着的松针（从百年古树上摘的），撒在守灵人的影子上 —— 赵大叔说过，松针是古树的信物，能安抚亡魂。松针落在影子上，守灵人的身影顿了顿，树根的束缚也松了些。我又想起祭品里的红浆果，赶紧跑过去拿起一颗，放在树根处的土坑里，对着古树说：“我知道你是想护着林区，不是要害人！我会把你的故事写下来，让更多人知道树葬的规矩，再也没人敢伤害古树！”
守灵人的身影慢慢变得透明，古树的晃动也停了下来，树干上的刻痕不再渗血，转而渗出淡淡的松脂，像是在点头。赵大叔松了口气，说：“古树原谅你了，它只是想找个懂它的人，记住树葬的规矩。” 李大爷的儿子赶紧对着古树磕头，说愿意放弃树葬，把李大爷的骨灰带回城里安葬，古树的枝叶又慢慢舒展开来，像是在同意。
（日记至此中断，最后一页夹着一片百年黑松的叶子，叶子上沾着淡淡的松脂，旁边写着一行小字：“树葬不是索命的仪式，是亡魂的执念在等一个懂它的人，守护这片赖以生存的林区。”）
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