说实话，其实闻蘋威胁嬴政生命的次数不少，但嬴政心里总是把她想的仁慈软弱，就是因为一些在闻蘋看来理所应当的事情，对嬴政而言属于圣母才会推进的。比如她似乎天然认为每个人都应该吃饱饭，甚至是贫民和奴隶。比如她同样把这种态度用在医学，娱乐方面。如果不是仁慈良善心软的性情，怎么会有这么温柔的心态？
但很快，嬴政就从兴致勃勃围观新鲜出炉的医学生们考试中，意识到闻蘋残酷起来绝对不是人。
其实刚开始学习的过程还是很简单的，读书，抽背，默写，方士们都是这时候处于顶层的读书人，当然能够无障碍学习，懂不懂另说。他们为了生命，学习态度很积极，因为想也知道就算闻蘋能放过自己，被盖章没用的他们也会被嬴政给处决。
但五天一小考，十天一大考的频率实在是太魔鬼了，而且闻蘋用液晶屏让小乐给他们上课，进度非常快。是很典型的低头捡个笔再抬头就好像从宇宙大爆炸讲到了人类登月般突飞猛进的程度。医学生们被迫疯狂做笔记，就是一个死记硬背。
食堂的伙食其实是很好的，从一开始就征服了方士们。高糖高油的碳水，各种品类的鱼虾禽肉，牛羊猪都是任吃，八大菜系齐全，只是没有特别珍贵的鲍参翅肚之类的食材。刚开始吃食堂一种幸福，后来吃食堂简直成了一种救赎。
他们每人都申领了嬴政提供的偌大A4草稿本，发现用毛笔记笔记简直痛苦不堪，根本赶不上授课内容，于是竹笔羽毛笔等蘸水笔大行其道，一切都以简洁高效为主，很快他们就开始穿着宿舍配备的两套长袖长裤睡衣奔跑来去，头发也从认真打理变成了草草了事，还能顶起来一团就不错了。
授课基本分为病理和成方两类。中医基本可分为两个派别，时方派根据症状增删修改成方，很少讲病理和症状出现的原因，学的到位后方子拿起来就能用，对应症状更改即可。经方派则又分为六派，用各自的理论来解释六经辨证和六祖剂。两者虽然是革新与继承的关系，但完全可以一起学习，而且闻蘋要的就是一个实用性。
方士们被死亡威胁和疯狂内卷逼着拼命背书，基本全员通过基础理论学习，然后就来到辨认草药，症状的课堂。闻蘋在行宫甚至整个琅琊大量搜寻病人，又驱赶医学生们上山采药，辨认，把这些事变为考试内容，让他们从大量实践中迅速塑造经验和直觉。
与此同时，嬴政紧急从咸阳征调来的方士们共四百人也投入了第二批疯狂背书内卷的学员班。
人数多了，管理就不是那么容易，好在闻蘋也是讲道理的人，一早就告诉你们修行不足还在皇帝身边混就是假托神仙之名就是死罪，现在给你们第二次机会为自己挣回生命你们做不到，勿谓言之不预也，考试不及格就去死吧。
实际上这种基础的学习中，智力正常的话在死亡的威胁下是很难不通过的，除非打心里不想合作。闻蘋没有劝学的耐心，也不是什么心肠软的人，甚至还会把考试不及格的学生批卷后当场就让人杀了吊起来。
嬴政表示抗议：“元君的洞府美轮美奂，如何能被他们玷污？岂不晦气？”
闻蘋微笑：“无妨，本座不想让他们有所误会，以为神仙是什么心慈手软不肯杀生的蠢蛋，等晒干后再拿出去扔掉就行。”
秦朝自然也是有医术和医官的，系统性的医学理论虽然还没出现，但却有着家族式的传承，和小班授课的师徒关系。但是其效率和提供的知识远远无法和闻蘋初具规模的医学院相比。而她大班授课，频繁考试这个卷生卷死的模式也大大启发了嬴政：“考试！真是绝妙的好主意！元君不是曾建议政设立学宫，归化六国之民的思想么？还有什么比考试更好！”
不过想要推广全国性的考试，首先就要搞交通，不然都没有能走的路，或者动不动就被豺狼虎豹吃了，还谈什么全国性的选拔人才？不过修建驰道是嬴政一直在做的，如今也不过是提升了优先级而已。
而且，他可以先从试点开始，然后慢慢扩大规模嘛，只要发出这样的消息，不信没有人心动！六国余孽想要复国，无非是和大秦有仇恨，还没有共同的利益而已。可是……总有一天，天下只有大秦一个声音，只有大秦子民一个身份！
嬴政兴奋不已，当即昭告天下，将会在明年年中于咸阳开设全科大学——这名字还是闻蘋的贡献，现招收各流派不论身份的学生和老师，而且会通过统一考试评定等级待遇，报考者不论身份，而且赦免其普通罪行，既往不咎，还会根据评级给予不同的爵位待遇，分配宿舍。
甚至还包括武科。
嬴政越发觉得闻蘋是深不可测，天上的生活是难以想象。若不是习以为常，如何能够想的如此完善呢？神仙真的是凡人无法揣测的啊！
闻蘋则继续专心地鞭策医学生。
刚开始，闻蘋也只能放心他们看一些头疼脑热的病，用大锅熬煮一些解表清热，补气补血，安神理气等的万能方。不过这也够用了，毕竟病情严重点的贫苦人根本没办法到琅琊台医学院来求医，甚至根本听不到这种消息。至于权贵么，不是不想到神仙的医院看病，但是泥腿子实在太多了，他们更想私下请托，彰显身份，享受清净，甚至想要求闻蘋赐药。
医学生们脑袋别在裤腰带上给人看病，自己心里也没底，做梦都在念道什么升降沉浮，君臣佐使，十八反，十二剂，十九畏，比病人还害怕看错出事。
除了这些，闻蘋还让他们做了许多补药丸子，用料都很好，黄精，人参，黄芪，珍珠，要什么有什么，再加蜂蜜或者白糖，弄得适口性极好，专门卖给没啥大病但是跟风追求健康的权贵。除此之外还有可乐，柠檬汽水，葡萄糖水等物出售。
可乐当初还真是为了治感冒发明的。
这些很快都被冠以神药，仙药，神仙水之名，大行其道，甚至许多人尝试捂着收藏，一个劲地购入。不过闻蘋把价格定得很高，一点都不手软。转头，她开始找工匠，在琅琊本地建立医学院。
许多当地官员豪族为了买药，一见她原来是想做这个，如火如荼地跑来帮助建造，两个月的极限时间，学校就初具规模，可以搬迁。里面包括食堂，宿舍，教室，还有类似于歌剧院般设计，可以放大声音，容纳多人上课的阶梯教室，药田，温室等等。
学生们呼啦啦的都从农家乐里搬了出来，但闻蘋在这里也留了一扇紫藤花拱门，直通农家乐，每日用大桶送饭过来，同时，她让学生们移栽药材，在温室里给土豆和红薯育苗。
近来求医的人越来越多，农家乐总不能一直为此开放，有了四百多个学生，闻蘋认为医学院也是时候走进民间。新粮食的种子就像是生命的希望，也从这里开始好了。
医学院开门看诊是不收费的，而且许多人也拿不出钱来。至今都靠豪门望族的供奉。闻蘋心中并不满意这种发展，但是她也知道，一时之间只能如此。她用成仙得道的希望来分化医学生，而他们也在和黎庶百姓的接触中，逐渐产生了医学生的良心。
毕竟入门的第一课，他们学到的是医生的誓言。
我为医者，须安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
当时，无人认为自己能够做到，甚至认为当今世上根本不存在这样的人。然而看着无数穷苦绝望，饱受病痛折磨的人在自己的开方治疗下好转，一点点微小的成就和荣誉感，都让这誓言在心中回荡，一遍又一遍，越来越响亮，最终深入骨髓。
先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。许多人真的开始这样想。
因此闻蘋又开设一门叫做基础护理学的课程时，已经秃了很多人的医学生们没人抱怨。基础护理学碍于现有条件，其实只包括最基础的消毒原则，包扎手法，骨折，外伤，脑震荡等的初步处理和后续观察照顾方式。
甚至连高度酒精都没有，现在人饮用的酒水都是淡酒，因此消毒只能用煮沸这一种方式。
但即便如此，也能够拯救无数人命。
闻蘋甚至拿出了中世纪医学的截肢术：大棒敲晕，锯子迅速狠辣地锯下来，用烙铁烫断处止血。
嬴政很快接受了此法，而且立刻意识到它的意义所在：“元君，政恳请医学院招收军士，让他们学习这种保命之法。”
战场上，被砍断手脚，或者被马匹踩踏，或者不小心摔断之类的情况很常见，感染，流血会让很多人失去生命。只要有一定比例的士兵学习了这种基础的外科知识，能够做简单的手术，存活率将会大大提高。
闻蘋则思考着，该怎么进化到从用烙铁到缝合止血：“秦皇放心，最终这些粗糙的方法会更加安全容易的。如今的问题在于，培养一个成熟的医生，价值不菲。秦皇，你有钱吗？”
我为医者：誓言出自孙思邈。
作者有话说
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第82章 谪仙在大秦，21
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