明煦园内专为礼教会辟出了一爿空地，中央设八仙桌二十四张，围以黄花梨圈椅，椅背雕竹节纹，以示士大夫清贞坚韧之气节。
会场北侧则设曲水流觞石槽，引湖水蜿蜒而过，南侧搭临时书案，由专人执笔记载会中所言。
座次遵循东向为尊，裴泠居主位，坐西朝东，周大威作为旁立者站在侧后方，而原先的主讲者张师爷则去坐了面南宾位。
即便跑了一批乌合之众，余下的士子仍有三四百余，自然不是谁都有资格坐下的，能入座八仙桌的不是州学名列一二等的生员，就是宿州当地比较有名气的文人。
要说今个这礼教会端的还是雅儒之风，请了琴师前来助兴，一曲《广陵散》终了，礼教会也就正式开始了。
正所谓枪打出头鸟，在场谁都摸不清裴泠方才所言的“事后绝不牵罪”到底有几分真，所以就有很长一段时间没人说话，临到最后还是那个年轻气盛的少年郎站了出来。
此次礼教会的重点自然是抨击裴泠阴代阳位、僭居庙堂，但一上来就单刀直入肯定是不成的，为沈贞女发声就是一个很好的很正义的由头。
少年郎就质问她：“朝廷赞扬贞女，尔何故阻挠沈氏贞烈之举？”
裴泠漠漠地望他一眼：“孝乃伦理砥柱，百善首基，是为一个未事之夫守节重要，还是为鞠育十余年的父母尽孝重要？”
她的声音很平很淡，但说的论点却没有任何可回寰的余地。大明以孝治天下，扯到孝道，那真是说什么都没法胜过一筹。少年郎也清楚，这就是个死胡同，不必拘泥于此。
他岔开了谈锋：“嘉靖年间，锦衣卫严刑绳下，然真忠节之士虽严刑至死，其志弗易也。便如杨公以刚直忤权奸严嵩，下诏狱廷杖，硬扛百杖，昂首不屈，破瓷自剜腐肉，断其悬垂之筋，旁观者股栗，然公丹心碧血，毫无惧色！尔曹虽可摧其骨，安能夺其魂魄乎！其妻张氏闻噩耗，于同日自缢，彼粉黛笄袆之人，乃能刚烈若此，胡为不彰其节？胡为不扬其风？！”
少年郎慷慨激昂，声振林木，且谈及的又是杨继盛，令在场不少士子动容落泪，一时之间扬起不少叫好声。
裴泠等他们激动过一阵，方说：“所以烈女节妇的表现是自残殉节，虽死而守贞，忠臣的表现就是受大刑，虽死而不屈。那换句话说，如今还未受刑的相公们是不是都不够资格，还算不得忠臣？”她笑了笑，又道，“倒是没想到我北镇抚司竟还成了专产忠臣的‘作坊’，那些相公们不来诏狱走一遭，怎好意思说自己纯？怎好意思说自己忠？如今入阁参机的大学士们，原来在你眼中……”
裴泠点到即止，却令少年郎大愕！
她这是在暗指他话中有话，说他在暗示当今阁老们非纯臣忠臣，这顶大帽子扣下来，少年郎受惊至深，哪还招架得住，明显是慌了神，只能语速极快地否认。
“我不是这个意思！我……我没有这样想！”
“哦？那你什么意思？你又怎么想了？”
少年郎涉世未深，一击即溃，已有些语无伦次，只会机械地重复：“我……我没有，我没有！”
裴泠敛容，语调转得严厉：“本谅你年轻，不欲深言，但你一口一个‘尔’，是不是太不尊敬了？其一我年长于你，其二我虽为女子，但更是朝廷命绶的官员，代天子巡狩的钦差。你可以叫我镇抚使，可以叫我上差，也可以叫我大人，唯独不可称尔，还尔曹？稚童小儿，何其无礼！曾诵四书五经否？”
在场所有人都感受到了威煞之气。
少年郎脑子里轰的一下被震懵了，脸色惨白地骇在那里，像是连呼吸都不敢了。
首杀！周大威爽得头皮发麻，还得听文化人吵架才有意思嘛！
场中沉寂了，就这么两个来回，他们已经深刻意识到裴泠的不好对付，之前蠢蠢欲动、跃跃欲试的神态被畏缩和迟疑取代。大家你望望我，我望望你，你瞥瞥他，他瞥瞥你，半晌后方才有人站出来。
这是一个老秀才，银白须髯垂至胸前，梳得一丝不乱。
“贞女殉节，操行至高，足令怯夫无地自容，其死正可激此懦弱之辈，使之挺起脊梁。天地之大，一女子何啻一微尘，因其一念之正，便可正人心，端风俗，甚至比肩忠臣，震烁青史，这可是她的荣幸哪。”老秀才自觉言之有道，得意地捋了捋长须。
裴泠没有急着应答，伸起一根手指头往后招了招，周大威立刻会意来倒茶。
她先慢悠悠地呷下一口茶，清清喉咙。
“你的意思是，只要贞女殉节，世道人心就能变好？”
老秀才不敢把话说死：“总能变好一点！”
“你们说女子是阴是内，阴不可僭阳位，怎么正世风的责任，倒全让女子担了？你们呢，又在做什么？”裴泠冷笑一声，“在鼓吹惩劝她们殉节明志，然后为她们赐祠祀树坊表，你们可真会拣漂亮活儿干。”
“我今个也是长见识了，”她说，“此前竟是不知现今我们大明士风变得如此消极被动，若无贞女以死激励，相公们就没有当忠臣的信念了？还是你认为太.祖制定的礼法不足以教化民众，非得靠贞女殉节才能激励世人？”
攀扯到太.祖，老秀才情知不妙，一个说不好就是犯大不敬罪，于是他“呃”了一声，干脆就哑住不言了。
张师爷算是发现了，她反应很快，思维又跳跃，能马上揪住你话里的漏洞，然后找到一个非常刁钻的角度，让你连辩驳都无法。
此前一直缄默的他，这时胸中多少也有数了，把论点在脑海里过了几遍，自信开口。
“便如皇帝要臣子尽忠，男子要女子守节，亦是天经地义，还是说……镇抚使觉得这世上会有皇帝不亲忠臣专近奸臣？”张师爷笑着看她，“镇抚使总是忠臣罢？”
他直接摆出一个阳谋。
如果认同自己是忠臣——她难道还能不认同？也就代表她认同皇帝要臣子尽忠这个论点，那么男子要女子守节是天经地义的论点也就站住脚了。
言罢，张师爷竟也生出些许期待，有一种棋逢对手的感觉，既怕她太好对付，又怕她太难对付。
很快，只听裴泠说：“君不君则臣不臣，不是皇帝要臣子忠臣，而是只有一个有德行的好皇帝才有臣子尽忠，史册之中，不胜枚举，我这里就不多说了。是不是忠臣，我自己说了不算，还得由世人评说。所以状师爷，你觉得我是忠臣吗？”
她把这个问题又抛回给他，他但凡说她不是忠臣，就是在说当今圣上没有德行不是好皇帝。
张师爷意识到她的圈套，一时又找不出破解之法，只好道：“镇抚使自然是忠臣。”
裴泠旋即讽刺一句：“好在我当忠臣的信念不用贞女以死相激。”
此言一出，便有不少士子赧颜垂首。
张师爷察觉士气有所低落，不甘地回顶她一句：“依镇抚使之见，难道朝廷表彰贞女还做错了？”
“洪武元年诏，”裴泠忽而道，“令民间寡妇，三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”言及此，她厉声反问，“朝廷表彰的是为夫殉节的贞女吗？”
张师爷脑袋里急剧地想着应对之策。
“虽无明文，然殉节贞女高于守节者，此理显而易见。烈妇殉节者，赐祭葬，守节者，仅旌门闾，这亦是相沿成习的做法。荀子有言‘约定俗成谓之宜’，所以即便无明文规定又如何呢？”
裴泠闻言往后轻轻一靠，倚着太师椅的椅背，一副仍绰有余力的样子。
张师爷心头就咯噔了一下。
“古人还认为五月五日生子，男害父，女害母，要杀婴止恶，彼时杀婴亦无明文禁止，也算是民间的约定俗成，在状师爷看来，这又是对是错？”裴泠的话锋直直地刺过去。
张师爷吃惊于她辩才，真是好生厉害！
她说的杀婴，彼时无明文，可大明已有明确例律纳入《大明律》，就叫杀子孙罪。
他怎么能说错？怎么敢说错？
这人的逻辑便如蛛网，乍看有很多细小漏洞，然则都是她故意露给你看的破绽，等你误触，蛛丝早已悄然缠住你的咽喉！
“镇抚使这是在诡辩！”
张师爷声音很大，气势已然极弱了。
在场士子心中不得不承认，能坐稳这种高度的位子，不管是男是女，都不可能是个简单人物。先前他们的踌躇满志，她看在眼里，许是个笑话罢？
确实是笑话。周大威暗想。
就算把在场士子里最有身份的那个拎出来，顶天了也就是个举人，举人在上差眼里，又算哪门子身份？真以为自己长了个把，就能高她一等？书是读得多，但还不如他周大威觉悟高！
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